歌羅西書 3:11 - 李山甫等《新經全書》附注釋

¹¹ 所謂新人，不分希臘   猶太，不分受割損不受割損，不分苗夷和西特人，不分奴僕和自由人，惟獨基督包括一切，住在一切人心內。

更多版本

當代譯本

¹¹ 從此，不再分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，野蠻人、未開化的人，奴隸和自由人，基督就是一切，並且在一切之中。

新譯本

¹¹ 在這一方面，並不分希臘人和猶太人，受割禮的和未受割禮的，未開化的人和西古提人，奴隸和自由人，唯有基督是一切，也在一切之內。

中文標準譯本

¹¹ 在這裡沒有希臘人和猶太人，受割禮的和不受割禮的，外族人、塞西亞人、奴隸、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。

新標點和合本 上帝版

¹¹ 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人、西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。

新標點和合本 神版

¹¹ 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人、西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。

歌羅西書 3:11 交叉參考

約翰福音 14:23

耶穌回答說：「人若是愛我，必定要遵守我的命令；我父要愛他，我們必定要到他那裏，常久存留在他心內」。

約翰福音 15:5

我是葡萄樹，你們是葡萄枝子；誰不和我分離，我和他也不分離，他必多結果子；因為離了我，你們什麼也不能作。

約翰福音 17:23

我在他們內，您在我內，使他們得以完全合一；使世人都知道您差遣了我，並寵愛了他們，如同您愛了我一樣。

使徒行傳 15:17

使其他的人和一切藉着宣講而認識了我的民族都尋求主。

使徒行傳 28:2

本地人很熱心地對待我們。因為下雨，天氣又冷，他們點起烈火來，接待我們。

使徒行傳 28:4

本地人見毒蛇這樣懸在他的手上，就彼此說：「的確這人是個兇手；因為他雖然從海裏救了命，神的正義還是不容他活着」。

羅馬書 1:14

我應該為大眾服務，不分希臘人蠻族，不分聰明的昏愚的。

羅馬書 10:12

在猶太人和希臘人間並沒有區別，都有同一的主。祂對於呼求祂的人，都同樣的大方厚道。

羅馬書 3:22

所謂天主的正義，由於信耶穌   基督而賜給一切有信心的人；在他們中沒有分別了，

羅馬書 3:29

難道天主僅僅是猶太人的天主嗎？不也是外邦人的天主嗎？—絕對是的，祂也是外邦人的天主。

哥林多前書 12:13

是的，我們眾人，猶太人或希臘人，奴僕或主人，都以唯一的聖神領過洗，以便組成唯一的身體；還是同一的聖神，以同一的目的飲了我們。

哥林多前書 14:11

如果有人對我說我所不明白的話，我對他不過是外國人，他對我也不過是外國人。

哥林多前書 7:19

受割禮沒有關係，不受割禮也沒有關係；唯一有關係的是遵守天主的誡命。

加拉太書 2:20

所以活着的不是我了，而是基督在我內生活。雖然我現在還度着肉體的生活，而同時因着信天主子度高尚的生活。祂愛了我，並為我犧牲了自己的性命。

加拉太書 5:6

的確在基督   耶穌內，不論受割損，或不受割損，都沒有關係，惟有表顯於愛德的信心才有關係。

以弗所書 1:23

教會作祂不可缺少的身體，除非有了一切肢體，不可稱為成全的。

以弗所書 2:14

祂是我們的平安；祂使兩族結合為一，在本身上拆除中間的隔牆、中間的仇恨，

以弗所書 2:15

意思就是，祂在本身上它消滅了法律，和它的種種誡命。祂的目的，是在本身上將這兩族結合為一新人，而這樣恢復平安。

以弗所書 3:17

願基督藉着信德，居住在你們心中。願你們以愛德作根蒂和基礎，

以弗所書 3:6

奧跡的意義，就是外邦人和猶太人繼承同一的產業；他們在基督   耶穌內作同一身體的肢體，福音使他們分享同一的許諾。

以弗所書 6:8

你們也知道，人人都要從主那裏獲得善盡職務的賞報，無論是奴僕或自由的人。

歌羅西書 2:10

你們也得以在祂身上充滿天主性，因為祂是一切權勢和德能的首。

約翰一書 5:20

我們知道天主子來了，賞賜了我們超性的理智，能以認識真正的天主，也明瞭我們既然與祂的聖子耶穌   基督結合，便也與祂、真正的天主結合，耶穌是真正的天主和永生。

約翰二書 1:9

凡越出基督的教義，不再信的，就沒有天主在心裏；凡不越出這教義的，有父和子在心裏。