那麼，信心是什麼呢？信心是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能肯定。
信心是對盼望的事有把握，對還沒看見的事很確定。
信就是對所盼望的事的把握，是還沒有看見的事的明證。
信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有確據。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。
我相信，在有生之日， 我會見到上主的美善。
我為什麼這樣悲傷？ 我為什麼這樣沮喪？ 我要仰望上帝，還要再頌讚他； 他是拯救我的上帝。
無論對猶太人或外邦人，我都鄭重地勸告他們，要他們悔改，轉向上帝，並且信我們的主耶穌。
然而，信心、盼望、愛這三樣是永存的，而其中最重要的是愛。
我現在所說的話並不是主要我說的；我這樣誇口只不過像一個蠢材在胡吹。
我們並不關心看得見的事物，而是關心看不見的事物。看得見的是暫時的；看不見的是永恆的。
無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。
因為我們活著是憑信心，而不是憑眼見。
假如有馬其頓人跟我們一起去，發現你們並沒有準備好，我們就會很難為情，因為對你們太相信了。至於你們會覺得慚愧，那就更不用說了！
因為，當我們在基督耶穌的生命裡的時候，受割禮或不受割禮都沒有什麼關係，唯有那以愛的行動表現出來的信心才算重要。
我—保羅是上帝的僕人，耶穌基督的使徒。我蒙召、奉差遣去幫助上帝選民的信仰，引領他們認識我們的信仰所教導的真理；
那麼，我們應該用誠實的心和堅定的信心，用已經蒙潔淨、無虧的良心，和清水洗過的身體，來親近上帝。
我們並不是退卻而沉淪的人；我們是有信心而且得救的人。
這些人是至死有信心的人。他們並沒有領受到上帝所應許的；可是從遠處觀望，心裡歡喜，又承認他們在世上不過是異鄉人和旅客。
由於信心，摩西離開了埃及，不怕王的震怒；因為他似乎看見了眼睛所看不見的上帝，堅忍到底，不肯回去。
由於信心，挪亞在還沒有見到的事上聽從上帝的警告，造了一艘方舟，救了他和他一家。這樣，他定了那世代的罪，自己也從上帝領受了因信而有的義。
既然這樣，如果我們忽略這麼偉大的拯救，怎能逃避懲罰呢？主本身首先宣告了這拯救；那些聽見的人也已經向我們證實。
如果我們能夠堅持當初的信念，始終不變，我們就是基督的同工。
然而，基督以兒子的身分忠心治理上帝之家。如果我們堅持所盼望的信念和勇氣，我們就是上帝一家的人了。
不要懶惰，要仿效那些信而有恆的人，來領受上帝的應許。
我—西門‧彼得是耶穌基督的僕人和使徒。我寫信給那些藉著我們的上帝和救主耶穌基督的義，跟我們分享了同樣寶貴信仰的人：