因為他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
很明顯，祂要救助的不是天使，而是亞伯拉罕的後裔。
其實，他並沒有救援天使，只救援亞伯拉罕的後裔。
顯然，他並不是要救拔天使，而是救拔亞伯拉罕的後裔。
他並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。
誠然，他並沒有幫助天使，而是幫助了亞伯拉罕的後裔。
你如果行律法，割禮自然有益；你如果犯律法，你的割禮，也算不得割禮了。
所應許的話，原是向亞伯拉罕和他的子孫：不是說眾子孫，好像指許多人；乃是說你那一個子孫：那一個，就指基督。
你們如果屬基督，就是亞伯拉罕的子孫，憑著應許，就是承繼人了。
他們都是暫時隨自己的意思懲誡我們，惟有 他（天父）懲誡我們，是要我們得益處，使與 他的聖潔有分。
並要釋放那終身因怕死不得自由的人。
所以樣樣該當與他的弟兄相同，為要在關於上帝的事上，成為慈悲忠心的祭司長，為百姓的罪作了挽回的祭。
人都是指著那比自己大的起誓，凡有爭論以誓為憑，便可了結。
基督在創造天地以先，是預定的，到這末世，才為你們顯現。