因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身中。
因為亞伯拉罕遇見麥基洗德時，利未還在他祖先的身體裡。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他祖先的身體裡面。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裡面。
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體裏面。
其實，麥基洗德迎見亞伯拉罕的時候，利未還沒有出生，可是我們可以說，他已經在他的祖先亞伯拉罕的身體裡面。
神又對他說：「我是全能的神；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。
那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。
只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。』
就如經上又有一處說：「你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」
從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一位祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？
那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的，還是照例取十分之一。
並且可說那受十分之一的利未，也是藉着亞伯拉罕納了十分之一。