羅馬書 1:20 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

²⁰ 原來天主不可見的（美善），無始無終的全能神性，從造天地以後，因着受造之物，人就可以知道，已經成了可見的，至於叫人無可推諉。

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當代譯本

²⁰ 自從創造天地以來，上帝永恆的大能和神性是明明可知的，雖然肉眼看不見，但透過受造之物就可以領悟，使人無法推諉。

新譯本

²⁰ 其實自從創世以來，　神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。

中文標準譯本

²⁰ 原來，自從創世以來，神那不可見的本性，就是他永恆的大能和神性，都藉著所造之物，被人明白、被人看見，以致使人無法推諉。

新標點和合本 上帝版

²⁰ 自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。

新標點和合本 神版

²⁰ 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。

和合本修訂版

²⁰ 自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。

羅馬書 1:20 交叉參考

馬太福音 5:45

這樣才可以做你們天上父的兒女；因為他叫他的太陽照善人，也照惡人，下雨為義人，也為不義的人。

馬可福音 10:6

到底初造的時候，天主造了一男一女。

約翰福音 1:18

從來沒有人見過天主：是在父懷裏的惟一子，把天主發明了。」

約翰福音 15:22

我若沒有來，也沒有給他們說，他們可以沒有罪；但如今他們的罪，是無可推辭的了。

使徒行傳 17:29

我們既是天主的族類，就不當想天主是如人用手藝，心思，所雕刻的金銀石（像）。

使徒行傳 22:1

「父老兄弟們，請聽我向你們訴說情由。」

羅馬書 1:19

人對於天主，所能有的知識，為人本是顯明的；因為天主顯示了他們。

羅馬書 16:26

如今卻顯明出來，藉着先知的經言，照着無始天主的命令，傳於萬邦知道，叫他們都順服信德。

羅馬書 2:1

所以無論你是誰，你判斷人，就不能推辭無罪。你在什麼事上判斷人，就是定你自己的罪；因為你所判斷的與你所行的是一樣。

羅馬書 2:15

這是發顯法律的功用刻在他們心裏了，他們的良心，就給他們作證，意念相爭，或以為是，或以為非。

哥林多前書 1:20

那裏有明智的？那裏有經師？那裏有這世上的辯士呢？這不是天主把這世上的明智，斥為愚呆了麼？

歌羅西書 1:15

他是不可見的天主的肖像，是在一切受造的以前，首先受生的，

歌羅西書 2:9

原來圓滿無缺的全天主性，有形體的樣子，居在基督內；

提摩太前書 1:17

惟願尊敬，光榮，歸於那不能朽壞，不可看見的萬世君王，惟一天主，至于世世無窮。亞孟。

提摩太前書 6:16

獨他是沒有死亡的，住在不可進前的光中，人所未曾見，且亦不能見；願尊榮，權能，永遠歸于他。亞孟。

希伯來書 11:27

他因着信德，離棄埃及，不怕君王的怒憤；因為他心志堅定，如同看見不可見的（天主）一樣。

希伯來書 9:14

何況基督無玷之血，藉着聖神，將自己獻於天主，豈不更能洗淨我們的良心，脫離罪惡，叫我們好奉事生活的天主麼？