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彼得前書 2:24 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

24 他在木架上親身承當了我們的罪惡,為叫我們死於罪惡,活於義德;你們是因着他的創傷,得了痊愈。

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更多版本

當代譯本

24 祂被釘在十字架上,親身擔當了我們的罪,使我們向著罪死了,可以過公義的生活。因祂所受的鞭傷,你們得到了醫治。

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新譯本

24 他在木頭上親身擔當了我們的罪,使我們既然不活在罪中,就可以為義而活。因他受的鞭傷,你們就得了醫治。

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中文標準譯本

24 他在木頭上,以自己的身體親自擔當了我們的罪孽, 好使我們既然向罪而死, 就能向義而活; 因他受的鞭傷,你們得了痊癒。

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新標點和合本 上帝版

24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。

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新標點和合本 神版

24 他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。

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彼得前書 2:24
50 交叉參考  

這時候,比辣多就給他們放開巴拉巴,把耶穌鞭打以後,交給他們釘在十字架上。


我告訴你們:若是你們的義德,不超過經師及法利塞人的義德,你們不能入天國。」


這是為應驗先知依撒意亞的話,說:「他取了我們的病患,也擔承了我們的疾苦。」


比拉多,願意滿足民心,就給他們放開巴拉巴,又將耶穌鞭打了,然後交給人釘十字架。


「主的聖神在我身上,他以聖油傳我,打發我來傳福音於貧窮人,治好傷心憂苦的人;


第二天,若翰看見耶穌來到他那裏,就說:「你看天主的羔羊,你看那除免世罪的。


那時比拉多就拘住耶穌,把他鞭打了。


凡各國敬畏天主,而又遵行義德的人,都是天主喜悅的。


所有他在猶太地方,並在耶路撒冷行的那一切事,都有我們作證。他們竟把他懸在木上殺了。


既全行了指着他所記載的那一切事,就從木上取下他來,放在墳墓裏。


你們掛在木頭上,所害死的耶穌,我們祖宗的天主又叫他復活了。


所以你們也該看着自己是死於罪惡的人,如今卻因着耶穌   基督我等主,生活於天主。


也不要把你們的肢體,捨給罪惡,當作不義的器械,只該如同死而復活的人,把自己獻於天主,並把肢體獻於天主,為作義德的器械。


豈不知道,你們向誰捨身為奴,聽他的命,你們就是(你們所聽命的)那人的奴才麼?或當罪惡之奴,至於死亡,或當順命之奴,以得義德。


斷乎不可!我們已經死於罪惡的人,豈可還在罪惡裏生活?


但你們如今,既脫了罪惡,得了自由,成了天主的僕役,你們的結果,乃是成聖,結局是常生。


因為死了的人,是脫了罪的人。


只是如今,我們既死於束縛我們的法律,就脫離了那法律,叫我們好奉事天主,按着新精神,不按着字文的陳跡。


我自己所領受,又傳給你們的;其大端:就是基督按着聖經的預言,為我們的罪死了;


所以主說:「你們該從他們當中出來,離開他們,凡不潔之物,不要沾染。


基督既為我們當了咒恨,就把我們從法律的咒恨裏贖出來,因為記載說:「凡懸在木上的,都是被咒恨的。」


光明所結的果子,是在一切事上,良善,公義,誠實。


賴耶穌   基督,滿結義德之果,使光榮讚頌,終歸于天主。


勾銷了我們欠債的字據,這字據載在法律上,原是控告我們,相反我們的明證,天主把他從中除去,釘在十字架上;


你們既然與基督同死,脫離了世俗的蒙學,為什麼還讓人加給你們那些規條,像在世俗中活着的一樣呢?


因為你們是已經死了的,你們的生命,與基督一同隱藏于天主。


我們是因着這個旨意,賴耶穌   基督聖身一次的祭獻,才得了受聖。


所以基督一入世界,就說:「犧牲與獻儀,你都不要了,你就給我一個身體;


使你們的腳步,遵行正直的道路,叫跛足的人,不至于錯路;更好是叫他痊愈。


像這樣聖善,無罪,無染,異乎罪人,高出諸天以上的大司祭,才是我們應當有的。


基督也是這樣;他既然一次被獻,除去多人的罪,將來第二次顯現,就無罪(可贖)了;是為救等待自己的人。


所以你們要彼此認罪,也要彼此互相祈禱,叫你們好得痊愈;因為義人熱心的祈禱,是大有能力的。


你們既知道主是公義的,就該曉得,凡遵行義德的人,都是從他生的。


孩子們,不要受人迷惑。誰行義德,誰是義人,如同主是義德的一樣。


在城內街道當中,及河兩邊,有生命樹,每月結果子一次,共結十二次果子;樹下的葉,可以醫好萬民。


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