羅馬書 4:17 - 王元德《新式標點新約全書》

¹⁷ 亞伯拉罕在他所信的，使死為生，命無為有的上帝面前，作了我們眾人的父，（如經上所記，我已經立你作多國的父。）

更多版本

當代譯本

¹⁷ 亞伯拉罕在上帝面前是我們所有人的父，正如聖經上說：「我已立你為萬族之父。」他所信的上帝是能夠使死人復活、使無變有的上帝。

新譯本

¹⁷ 如經上所記：“我已經立了你作萬國的父。”他所信的，是叫死人得生命、使無變為有的　神。

中文標準譯本

¹⁷ 正如經上所記：「我已經指派你為眾多民族的父。」亞伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使無變為有的神。

新標點和合本 上帝版

¹⁷ 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」

新標點和合本 神版

¹⁷ 亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」

羅馬書 4:17 交叉參考

馬太福音 3:9

不要自己心裏說，我們有亞伯拉罕為我們的祖宗：我告訴你們，上帝能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。

約翰福音 5:21

父怎樣叫死人起來，使他們活着，子也怎樣隨自己的意思使人活着。

約翰福音 5:25

我實實在在的告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見上帝的兒子的聲音；聽見的人就必活了。

約翰福音 6:63

叫人活着的乃是靈；肉體是無益的：我對你們所說的話，就是靈，就是生命。

使徒行傳 15:18

這話是從創世以來顯明這事的主說的。

羅馬書 3:29

難道上帝只作猶太人的上帝麼？不也是作外邦人的上帝麼？是的，也作外邦人的上帝：

羅馬書 4:18

他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說，你的子孫將要如此。

羅馬書 4:2

倘若亞伯拉罕是因行為稱義，祂就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。

羅馬書 8:11

但若叫耶穌從死裏復活的靈，住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，將來也要藉着住在你們心裏的靈，使你們必死的身體又活過來。

羅馬書 9:11

雙子還沒有產生，善惡還沒有作出，只因要顯明上帝揀選人的旨意，不在乎行為，乃在乎被召，

羅馬書 9:26

從前在甚麼地方對他們說，你們不是我的百姓， 將來就在那裏稱他們為活上帝的兒子。

哥林多前書 1:28

上帝也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的：

哥林多前書 15:45

經上也是這樣記着說，首先的人亞當，成了有靈的活人。末後的亞當，成了叫人活的靈。

提摩太前書 6:13

我在那叫萬物生活的上帝面前，並在向本丟彼拉多作過美好見證的基督耶穌面前囑咐你，

希伯來書 11:12

所以從一個彷彿已死的人，生出子孫來，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。

希伯來書 11:3

我們因着信，就知道諸世界是藉着上帝的話造成的，這樣，所看見的，並不是從顯然的物造出來的。

希伯來書 11:7

挪亞因着信，既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，豫備了一隻方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

彼得前書 2:10

你們從前算不得百姓，現今郤作了上帝的百姓：從前未曾蒙憐恤，現在郤蒙了憐恤。

彼得後書 3:8

親愛的呀，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。