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羅馬書 9:30 - 楊格非官話《新約全書》

30 既是這樣、我們怎麼說呢、異邦人原不追求義、竟得着義、就是因信而得的義、

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更多版本

當代譯本

30 這樣看來,我們該怎麼說呢?本來不追求義的外族人卻得到了義,就是因信而得的義。

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新譯本

30 既是這樣,我們還有甚麼可說的呢?那不追求義的外族人卻得了義,就是因信而得的義。

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中文標準譯本

30 那麼,我們要怎麼說呢?那原來沒有追求義的外邦人,卻得到了義,就是因信而得的義;

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新標點和合本 上帝版

30 這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。

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新標點和合本 神版

30 這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。

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和合本修訂版

30 這樣,我們要怎麼說呢?那不追求義的外邦人卻獲得了義,就是因信而獲得的義。

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羅馬書 9:30
28 交叉參考  

因為人心裏相信、就可以稱義、口裏承認、就可以得救、


以賽亞放膽說、未尋我的、我使他們遇見我、未求我的、我現與他們看、


惟有從信來的義、如此說、你不要心內說、誰能升天呢、意思就是說使基督降臨、


我現在所說的話、是照着人的話說、若我們的不義、顯出上帝的義來、我們還有甚麼話說呢、上帝仍施刑、豈非上帝不義麼、


並且亞伯拉罕受割禮的記號、就是他未受割禮的時候、因信得稱為義的憑據、叫他作凡未受割禮而信的人的父、使他們也得稱為義、


因為上帝應許亞伯拉罕和他的後裔、作接續世界的嗣子、不是因行律法、乃是因信而得的義、


所以上帝以亞伯拉罕的信、為他的義、


然而這福、只加給受割禮的人麼、還是也加給沒有受割禮的人呢、因為我們曾說、上帝以亞伯拉罕的信、為他的義、


我們既因信得稱為義、就靠我主耶穌基督、得與上帝和睦、


既是這樣、我們怎麼說呢、上帝不義麼、斷乎不是的、


惟以色列人追求成義的法、倒不得其法、


然而我們也知道、人不是因遵行律法得稱為義、是因信耶穌基督、所以我們也信了耶穌基督、是要因信基督得稱為義、不因遵行律法、因為無一人因遵行律法、得稱為義、


這樣、律法是我們訓蒙的師傅、引我們到基督面前、使我們因信得稱為義、


按經書所寫的、上帝預先曉得將來必使異邦人因信得稱為義、就先傳福音給亞伯拉罕、說、萬國必因你得福、


但我們靠聖神、因信等候所望得之義、


當那時候、你們沒有基督、是以色列國以外的人、與應許的一切盟約、沒有干涉、總沒有指望、住在世上、沒有上帝、


顯明我是屬基督的、是有義的、不是自己的義、從守律法而得的、乃是藉信基督而有的義、就是從上帝來的義、因信而賜的、


但你這事奉上帝的人、應當遠避這事、追求公義、虔敬、信德、仁愛、忍耐、謙遜、


挪亞有信、既蒙上帝默示他未來的事、就敬畏上帝、造了方舟、使他一家的人、都能得救、於是挪亞因為有信、顯明那世上的人、都是有罪的、並且能得那因信而得的義、


我們昔日隨眾異邦人的心意、行那邪侈、惡慾、放飲、貪食、荒宴、並有拜偶像可惡的事、已經夠了、


跟著我們:

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