羅馬書 1:16 - 李山甫等《新經全書》附注釋

¹⁶ 我以福音為榮耀。福音具有神力，足以拯救一切信徒，先是猶太人，後是希臘人。

更多版本

當代譯本

¹⁶ 我不以福音為恥，因為這福音是上帝的大能，要拯救一切相信的人，先是猶太人，然後是希臘人。

新譯本

¹⁶ 我不以福音為恥；這福音是　神的大能，要救所有相信的，先是猶太人，後是希臘人。

中文標準譯本

¹⁶ 的確，我不以福音為恥，因為這福音是神的大能，把救恩帶給一切相信的人，先是猶太人、後是外邦人。

新標點和合本 上帝版

¹⁶ 我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。

新標點和合本 神版

¹⁶ 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。

和合本修訂版

¹⁶ 我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。

羅馬書 1:16 交叉參考

馬可福音 8:38

若有人在這淫亂邪惡世代的人面前，以我和我的話為羞恥，當人子在祂父的榮耀裏，諸神聖天使中間，回來的時候，祂也要以他為羞恥」。

路加福音 9:26

因為凡是以我和我的教義為羞恥的人，當人子在自己父的和諸聖天使的榮耀裏回來的時候，也要以他為羞恥。

約翰福音 7:35

猶太人就彼此說：「這個人將要往哪裏去，叫我們找不着祂呢？祂是不是要到散居在外國的猶太人那裏去，或是要去訓誨外邦人嗎？

使徒行傳 3:26

天主首先以你們為目的舉出祂的子來，派遣祂來賜福於你們，使你們每一個人都悔改脫離罪惡」。

羅馬書 10:17

總之信德來自宣講，而宣講是根據基督的命令。—

羅馬書 15:19

自從耶路撒冷和它的附近以至伊利利亞，我到處宣講過基督的福音。

羅馬書 15:29

我也知道，在我去你們那裏的時候，我必要帶着基督豐盛的祝福而去。

羅馬書 2:9

所以凡作惡事的人，都要遭受禍患和恐惶，先是猶太人後是希臘人。

羅馬書 4:11

他領受了割損禮的標記，作為他在未受割損禮以前因着信而獲得成義的憑證。結果他是一切未受割損禮因信獲得成義者的祖父，

哥林多前書 15:2

若依照我所傳給你們的謹慎保守，必要因它得救，否則你們的信心是空虛的。

哥林多前書 2:2

我覺得，在你們中間不必知道別的，只知道耶穌   基督，被釘在十字架上的耶穌   基督就夠了。

哥林多前書 2:4

我的言語和宣講，決沒有深奧哲學的理論，都是從聖神和祂的德能來的，

哥林多前書 9:12

如果別人在你們身上享受這種權利，為什麼我們不能首先享受呢？實際說來，我們從來沒有用過這種權利；反倒忍受了一切，免得給基督的福音生出阻礙來。

哥林多前書 9:18

那麼我以什麼為憑，希望得到賞報呢？我的憑據就是：我義務地宣傳福音，也不貪宣傳福音者所有的權利。

哥林多後書 2:12

當我到了特羅亞，宣講基督的福音時，雖然主給我打開門，

哥林多後書 4:4

對於不願意信的人蒙蔽着；他們的心被這世界的王變瞎了，使他們看不見，作天主肖像基督的光榮福音發光。

哥林多後書 9:13

聖徒體驗你們的慈心，要讚美天主，因為你們如此服從基督的福音，如此大量地捐助他們，又捐助一切人。

加拉太書 1:7

福音不能有另一種。可惜有人擾亂你們，企圖纂改基督的福音。

帖撒羅尼迦前書 2:13

因此，我們也不斷地感謝天主，因為你們一聽見我們宣講天主的話，便立即接受，不把它看作人的話，卻看作在你們信友身上工作的天主自己說的話，實際上是天主的話。

提摩太前書 1:11

這都是本照托付給我的永福天主光榮的福音說的。

提摩太後書 1:12

這也是我受苦難的原因，可是我並不埋怨。我知道我所信任的是誰，我也確信祂要一直到末日保全祂所托付給我的。

提摩太後書 1:16

願主憐憫阿乃西弗的一家人，他不以我的鎖鍊為恥，往往來餽贈我，

提摩太後書 1:8

由於它，你不要以給我們的主和我這為主被囚的人作見證為恥。卻要靠着天主的能力，和我一起為福音受苦。

希伯來書 4:12

天主的話常是有效的；比雙刃的刀更快，能刺入靈魂起思想的地方，刺入骨節和骨髓；祂將人心的情感和思想，都分辨清楚。

彼得前書 4:16

但是，如果因為作信友而被告，不要以為羞恥，倒要在天主臺前以這名稱為榮耀。