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希伯來書 10:1 - 李山甫等《新經全書》附注釋

1 其實法律僅僅含有未來福利的陰影,不含有它們的本身;每年不斷地奉獻的犧牲,絕不能使接近祭臺的人獲得成全。

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更多版本

當代譯本

1 律法只是將來美事的一個投影,並非本體的真像,所以年復一年地獻同樣的祭物,絕不能使前來敬拜的人純全,

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新譯本

1 律法既然是以後要來的美好事物的影子,不是本體的真象,就不能憑著每年獻同樣的祭品,使那些進前來的人得到完全。

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中文標準譯本

1 既然律法帶有那將要來的美好事物的影子,它不是那些事物的本像,就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物,使近前來的人得以完全。

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新標點和合本 上帝版

1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

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新標點和合本 神版

1 律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉着每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

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和合本修訂版

1 既然律法只不過是未來美好事物的影子,不是本體的真像,就不能藉著每年常獻一樣的祭物,使那些進前來的人完全。

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希伯來書 10:1
13 交叉參考  

其實,法律所不能作的,因為它由於肉體是軟弱的,卻由天主實現了:祂派遣了祂的親子,取得一種與我們完全相同的有罪的身體,並在祂的身體上懲罰了罪惡,


都不過是應來的實際—就是基督的預像。


就應該以真誠的心,用完美的確信,勇往直前,心裏後悔各種已往的罪惡,用清水洗淨身體。


民眾在肋未司祭的權下領到法律;假若這種司祭班,實際是成全的,天主何必還需要按照買爾塞德的品位,另立一位異於亞隆品位的司祭呢?


另一方面,他們的祭品,不過是天上實際的肖像和影子,天主向梅瑟所說的話是這種意義;當梅瑟推想怎樣建造帳幕時,天主對他說:「你注意看吧—是主說的—在一切上仿效我在山上向你所指示的模型」。


基督便以供給我們未來福利大司祭的名義,找到了一處更大更美滿的帳幕,不是由人手所製成,不屬於被造的世界。


既然給天主的實際作肖像的物品,必須這樣來洗淨,對於天上實際的本身,豈不需要更貴重的犧牲?


祂也並不需要多次供獻自己,如同大司祭那樣;後者是將異於自己的血,洒在自己身上,每年一次進入至聖所。


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