羅馬書 9:30 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

³⁰ 這樣可怎麼說呢？那外邦人本來沒有追求義，反倒得了義，這就是因信而得的義。

更多版本

當代譯本

³⁰ 這樣看來，我們該怎麼說呢？本來不追求義的外族人卻得到了義，就是因信而得的義。

新譯本

³⁰ 既是這樣，我們還有甚麼可說的呢？那不追求義的外族人卻得了義，就是因信而得的義。

中文標準譯本

³⁰ 那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義；

新標點和合本 上帝版

³⁰ 這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。

新標點和合本 神版

³⁰ 這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。

羅馬書 9:30 交叉參考

羅馬書 10:10

因為在心裏相信：就歸於義；在口裏承認；就歸於救恩。

羅馬書 10:20

又有以賽亞放膽說：『沒有尋找我的，我被他們遇見了；沒有訪問我的，我向他們顯現了。』

羅馬書 10:6

但本乎信的義，乃是這樣說：『不要在你心裏說，甚麼人能升天，可以把基督領下來呢？

羅馬書 3:5

我今日照著人的常話說：『我們的不義，表明了上帝的義，』可以怎麼說呢？上帝降忿怒，這豈不是上帝的不義麼？

羅馬書 4:11

並且他受了割禮為標號，當作他未受割禮以先，因信得義的證據：叫他做凡沒有受割禮而相信的人的祖宗，以致他們也算為義了。

羅馬書 4:13

況且上帝應許亞伯拉罕和他的子孫，承受世界，不是憑著律法，乃是憑著那信心的義。

羅馬書 4:22

所以這就算為他的義了。

羅馬書 4:9

如此看來，這福是單給那受割禮的人麼？不也是給那未受割禮的人麼？我才說亞伯拉罕的信，就算是他的義：

羅馬書 5:1

所以我們既本乎信，得成為義人，就藉著我們的主基督耶穌得與上帝和解了；

羅馬書 9:14

這樣，可怎麼說呢？難道上帝有甚麼不公義的麼？斷不是的：

羅馬書 9:31

但以色列人追求義的律法，卻達不到義的律法之中，

加拉太書 2:16

既然知道人得著義，不是本於律法的行為，乃是憑著基督耶穌的信，所以我們也信了基督耶穌，叫我們因信基督得著義，不是出於律法的行為：因為凡肉體，沒有一個本於律法的行為能得著義的。」

加拉太書 3:24

這樣，律法是我們的蒙師，引我們歸於基督，使我們因信得稱為義。

加拉太書 3:8

並且憑聖經預先看明了上帝要叫外邦人因信稱義，就預先傳福音給亞伯拉罕說：『萬族必因你蒙福。』

加拉太書 5:5

我們既因信，就靠著聖靈有義的盼望。

以弗所書 2:12

那時候，你們是基督以外的，不在以色列國民之內，在有應許的約上是局外人，是沒有指望的，並且在世上是無神的。

腓立比書 3:9

這樣，我的義不是在於律法，乃是因信基督，就是那因信從上帝而來的義：

提摩太前書 6:11

惟有你是屬上帝的人！總要躲避這一切，追求公義，虔心，信心，愛心，忍耐，溫柔。

希伯來書 11:7

因著信，挪亞既蒙（上帝）指示他未見的事，就生敬畏的心，預備方舟使他的一家得了拯救，因此，就定了那當世的罪，更是承受了因信而來的義。

彼得前書 4:3

因為往日隨從異邦人的意思，（就如行邪淫，情慾，醉酒，荒宴，聚飲，並那違法拜偶像等類，）時候已久了。