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羅馬書 4:6 - 《現代中文譯本2019--繁體版》

6 大衛所說,那不靠行為而蒙上帝認為義的人有福了,就是這個意思。他說:

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更多版本

當代譯本

6 大衛也說不靠行為被上帝算為義人的人有福了,他說:

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新譯本

6 大衛也是這樣說,那不靠行為而蒙 神算為義的人是有福的!

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中文標準譯本

6 正如大衛也論到神所算為義之人的福份,這義與行為無關;他說:

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新標點和合本 上帝版

6 正如大衛稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。

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新標點和合本 神版

6 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。

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和合本修訂版

6 正如大衛稱那在行為之外蒙上帝算為義的人是有福的:

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羅馬書 4:6
31 交叉參考  

要讚美上主! 敬畏上主的人多麼有福啊! 喜歡遵行上主誡命的人多麼有福啊!


但是沒有一樣武器能傷害你; 對任何控告你的人,你能夠答辯。 我要保護我的僕人, 使他們得勝訴。 上主這樣宣布了。


「在我眼中,猶大王室的宮殿像基列,又像黎巴嫩山那麼壯麗;但是我要使它荒廢,沒有人居住。


在他統治下,猶大人民將安居樂業,耶路撒冷人享受太平。這城將被稱為『上主—我們的正義』。


「七十個七年是上帝所定要解救你同胞和聖城脫離罪惡的時間。那時,他要赦免罪惡,帶來永久的正義,使異象和預言實現,聖殿得以重新奉獻。


「過了許久,那幾個僕人的主人回來,跟他們結帳。


因為這福音啟示上帝怎樣使人跟他有合宜的關係:是起於信,止於信。正如聖經所說的:「因信而得以跟上帝有合宜關係的人將得生命。」


那麼,我們有什麼可誇口的呢?一點兒也沒有!基於什麼理由呢?是由於遵守法律嗎?不是!是由於信。


他後來受了割禮;這是一種表徵,證明他在受割禮前已經因信而成為義人了。所以,對所有未受割禮、但因信而被上帝認為義的人來說,亞伯拉罕是屬靈的父親。


也是為我們說的。因為我們信那使我們的主耶穌從死裡復活的上帝,因而也被認為是義人。


但是那信靠判罪人無罪的上帝的人,上帝要因著他的信,而不是他的行為,使他跟自己有合宜的關係,


那過犯蒙寬恕、罪被赦免的人有福了!


大衛所說的這福澤只是屬於受割禮的人嗎?不是的。它也屬於沒有受割禮的人;因為我們已經引證聖經的話,說:「亞伯拉罕信上帝,因他的信,上帝認他為義人。」


然而,上帝使你們得以跟基督耶穌聯合,又使他成為我們的智慧;藉著他,我們得以跟上帝有合宜的關係,成為上帝聖潔的子民,並且得到自由。


基督是無罪的,可是為了我們,上帝讓他擔負我們的罪,使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。


基督這樣做的目的是要使外邦人藉著基督耶穌獲得上帝應許給亞伯拉罕的福澤;這樣,我們能藉著信而領受上帝所應許的聖靈。


當時你們多麼高興,現在又怎樣呢?我可以這麼說,那時候,你們即使把自己的眼睛挖出來給我也是願意的!


感謝我們主耶穌基督的父上帝!因為他藉著基督把天上各樣屬靈的福氣賜給我們。


以色列呀,你多麼幸福! 你是上主拯救的國家,誰比得上你? 上主是你的盾牌、刀劍; 他衛護你,使你得勝。 你的敵人要向你投降; 你要把他們踐踏在腳下。


完全跟他連結。我不再有那種因遵守法律而有的義。我現在有的義是因信基督而有的,是上帝所賜的,是以信為根據的。


上帝拯救我們,呼召我們作他的子民,並不是因為我們有什麼好行為,而是出於他的旨意和恩典。他在萬世以前就藉著基督耶穌把這恩典賜給了我們,


但是,有人會說:「這個人有信心,那個人有行為。」我要回答:「你給我看那沒有行為的信心;我要用行為給你看我的信心。」


我—西門‧彼得是耶穌基督的僕人和使徒。我寫信給那些藉著我們的上帝和救主耶穌基督的義,跟我們分享了同樣寶貴信仰的人:


跟著我們:

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