学生若能像老师一样，奴仆若能像主人一样，也就够了。如果一家之主也被称为别西卜，何况他的家人呢？
有一天，亚哈谢在撒玛利亚，从楼上的窗户掉下来，他就病了；于是他差派使者，对他们说：“你们去求问以革伦的神巴力．西卜，我这个病到底能否复原？”
法利赛人听见了，说：“这个人赶鬼，只不过是靠鬼王别西卜罢了。”
我若靠别西卜赶鬼，你们的子孙又靠谁赶鬼呢？这样，他们就要断定你们的不是。
但法利赛人说：“他不过是靠鬼王赶鬼罢了。”
他们说：“能。”耶稣说：“我喝的杯，你们固然要喝；我受的洗，你们也要受。
从耶路撒冷下来的经学家说：“他有别西卜附在身上！”又说：“他靠着鬼王赶鬼。”
有人说：“他靠鬼王别西卜赶鬼。”
如果撒但自相纷争，他的国怎能站立得住呢？你们说我靠别西卜赶鬼，
我若靠别西卜赶鬼，你们的子孙赶鬼又靠谁呢？因此，他们必要作你们的审判官。
他们当中有许多人说：“他是鬼附的，他发疯了；为甚么要听他呢？”
群众回答：“你是鬼附的，谁想要杀你呢？”
犹太人对耶稣说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附的，不是很对吗？”
犹太人对他说：“现在我们知道你的确是鬼附的。亚伯拉罕死了，先知们也死了，你还说‘人若遵守我的道，必定永远不尝死味’，
