基督这样受害，然后进入他的荣耀，不是应当的吗？”
亚伯拉罕把献燔祭的柴，放在他儿子以撒的身上，自己手里拿着火与刀。他们二人一起向前走的时候，
六十二个七以后，受膏者必被剪除，一无所有；那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来；必有争战直到末了；荒凉的事已经定了。
“刀剑哪，醒来吧！攻击我的牧人，我的同伴， 要击打牧人，羊群就分散； 我也要转过手来，攻击小羊。
主对他们说：“这就是我从前与你们同在的时候，对你们说过的话：摩西的律法、先知书和诗篇上所记关于我的一切事，都必定应验。”
又说：“经上这样记着：基督必须受害，第三天从死人中复活。
说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”
所以当耶稣从死人中复活以后，门徒想起了他说过这话，就信了圣经和耶稣所说的话。
他们还不明白经上所说“他必须从死人中复活”这句话的意思。
讲解证明基督必须受害，从死人中复活，说：“我所传给你们的这位耶稣，就是基督。”
专一注视耶稣，就是那位信心的创造者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在 神宝座的右边。
就是把他们心里基督的灵所预先见证，关于基督要受苦难后来得荣耀，是在甚么时候和怎样的情况加以考察。
我们主耶稣基督的父 神是应当称颂的。他照着自己的大怜悯，借着耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有永活的盼望，
