那么，是怎样算的呢？是在他受割礼以后呢，还是在他受割礼之前呢？不是在他受割礼以后，而是在他受了割礼以前。
到了第四代，他们必回到这里，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”
亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说： “我是全能的 神， 你要在我面前行事为人； 你要作完全人。
我与你和你的后裔所立的这约，是你们应当谨守的，就是你们所有的男子，都要受割礼。
他领受了割礼为记号，作他受割礼之前因信称义的印证，使他作所有没有受割礼而信之人的父，使他们也被算为义；
这样看来，那有福的人，是指受割礼的呢，还是也指没有受割礼的呢？因为我们说：“亚伯拉罕的信算为他的义。”
因为在基督耶稣里，受割礼或不受割礼，都没有用处，唯有那借着爱表达出来的信，才有用处。
受割礼或不受割礼，都算不得甚么，要紧的是作新造的人。
