即使我有理,我的口还是定我有罪; 即使我完全,我的口还是判我乖谬。
乌斯地有一个人,名叫约伯。这人完全、正直,敬畏 神,远离罪恶。
我若有罪,就有祸了; 我若有理,也不敢抬头, 饱尝羞辱,看看自己的苦难。
我的过犯被你封在囊中, 我的罪孽你以灰泥遮盖了。
约伯说话毫无知识, 他的言语没有智慧。
所以约伯开口说空话, 多说无知识的话。”
‘人能在 神面前算为公义吗? 人能在他的创造主面前算为洁净吗?
即使我有理,也不敢回答, 只向那审判我的求怜悯;
“我实在知道是这样, 但是,人在 神面前怎能算为公义呢?
我就惧怕我的一切痛苦, 因为我知道你必不以我为无辜。
我既然被定为有罪, 又何必徒然劳苦呢?
耶和华啊!如果你究察罪孽, 主啊!谁能站立得住呢?
求你不要审判你的仆人, 因为凡活着的人,在你面前没有一个是义的。
多言多语难免有过失; 约束自己嘴唇的,是明慧人。
心存欺诈的得不着益处; 舌头搬弄是非的必陷在祸患中。
那时我说: “我有祸了,我灭亡了! 因为我是个嘴唇不洁的人, 又住在嘴唇不洁的人民中间, 又因为我亲眼看见了大君王万军之耶和华。”
那人想证明自己有理,就对耶稣说:“谁是我的邻舍呢?”
耶稣对他们说:“你们在人面前自称为义, 神却知道你们的心;因为人所高举的, 神却看作是可憎恶的。
就和那些心术败坏,丧失真理的人不断地争吵。他们视敬虔为得利的门路。
我们在许多的事上都有过错,假如有人在言语上没有过错,他就是完全的人,也能够控制全身。