提摩太啊，你要保守所交托你的，避免世俗的空谈和冒称是知识的那种反调；
保罗来到了特庇，又到了路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是一个信主的犹太妇人的儿子，父亲却是希腊人。
还有一些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家也同他争论，有的说：“这个拾人牙慧的人要说甚么呢？”有的说：“他似乎是一个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的道理。
原来所有雅典人和外侨，专好谈论和打听新奇的事，来打发时间。
他们自以为是聪明的，却成了愚蠢的。
从各方面来说，的确很多。最重要的，是 神的圣言已经托付了他们。
然而在信心成熟的人中间，我们也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代将要灭亡的执政者的智慧。
因为这世界的智慧，在 神看来是愚笨的，如经上所记： “他使有智慧的人中了自己的诡计。”
不要让人夺去你们的奖赏，他们以故意谦卑，敬拜天使为乐；迷于自己所见过的；凭着肉体的意念，无故地自高自大；
你们要谨慎，免得有人不照着基督，而照着人的传统，和世俗的言论，借着哲学和骗人的空谈，把你们掳去。
所以我们在 神的众教会里，亲自夸奖你们，因为你们在所受的一切迫害患难中，仍然存着坚忍和信心。
所以弟兄们，你们要站立得稳；你们所领受的教训，无论是我们口传的，或是信上写的，都要持守。
这是照着可称颂之 神所交托我的荣耀福音说的。
写信给因信主而作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们的主基督耶稣临到你。
也不可沉迷于无稽之谈和无穷的家谱；这些事只能引起争论，对于 神在信仰上所定的计划是毫无帮助的。
有些人偏离了这些，就转向无意义的辩论，
要知道律法本来不是为义人设立的，而是为那些无法无天和放荡不羁的、不敬虔和犯罪的、不圣洁和世俗的、弒父母和杀人的、
总要弃绝世俗以及老妇的无稽之谈；要操练自己达到敬虔的地步。
但你这属 神的人啊，应该逃避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐和温柔。
你当毫无玷污，无可指摘地持守这命令，直到我们主耶稣基督的显现。
所以，我儿啊，你应当在基督耶稣的恩典里刚强起来，
总要远避世俗的空谈，因为这些必会引人进到更不敬虔的地步。
不再理会犹太人的无稽之谈和偏离正道的人的规条。
写信给提多，就是那在共同的信仰上作我真儿子的。愿恩惠平安从父 神和我们的救主基督耶稣临到你。
坚守那合乎教义、可靠的真道，好使他能够用纯正的道理劝勉人，并且能够折服反对的人。
你要远避愚昧的辩论、家谱、纷争和律法上的争执，因为这都是虚妄无益的。
所以，你应当回想你是怎样领受、怎样听见的；应该遵守，也应该悔改。你若不警醒，我就要像贼来到一样。我甚么时候来到你那里，你决不能知道。
