因为操练身体，益处还少；唯独操练敬虔，凡事有益，享有今生和来世的应许。
“人对 神能有甚么益处呢？ 明智的人只能益己。
他们若听从他、事奉他， 就必幸福地度尽他们的日子， 也必快乐地度过他们的岁月。
敬畏他的，他必成就他们的心愿， 也必听他们的呼求，拯救他们。
但谦卑的人必承受地土， 可以享受丰盛的平安。
义人必承受地土， 永远居住在自己的地上。
因为作恶的必被剪除， 但等候耶和华的必承受地土。
因为耶和华 神是太阳，是盾牌， 耶和华赐下恩惠和光荣； 他没有留下一样好处， 不给那些行为正直的人。
敬畏耶和华的，得着生命； 他必安居知足，不会遭受祸患。
谦卑和敬畏耶和华的赏赐， 就是财富、荣耀和生命。
罪人既然作恶百次，还享长寿，那么我知道敬畏 神的人，就是在他面前存敬畏的心的，必享福乐。
你们要告诉义人，他们必得福乐， 因为他们必享自己行为所结的果子。
这样的人必居住在高处， 他的保障必在坚固的盘石上， 他的粮食必有供应， 他的水源永不断绝。
从示巴来的乳香， 从远地出的菖蒲，献给我有甚么益处呢？ 你们的燔祭不蒙悦纳， 你们的祭祀我不喜悦。”
无论谁说话得罪了人子，还可以赦免；但说话得罪了圣灵的，今生来世都得不着赦免。
凡为我的名撇下房屋、兄弟、姊妹、父母、儿女或田地的，他必得着百倍，并且承受永生。
你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。
没有不在今生得百倍─就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，同时要受迫害─在来世还要得永生。
人总是把新酒装在新皮袋里。
我们知道，为了爱 神的人，就是按他旨意蒙召的人的益处，万事都一同效力。
无论是保罗，是亚波罗，是矶法，是世界，是生，是死，是现在的事，是将来的事，都是你们的。
其实食物不能使我们亲近 神，我们不吃也无损，吃也无益。
总要弃绝世俗以及老妇的无稽之谈；要操练自己达到敬虔的地步。
如果有人传别的教义，不接受我们的主耶稣基督纯正的话语，和那敬虔的道理，
就和那些心术败坏，丧失真理的人不断地争吵。他们视敬虔为得利的门路。
其实敬虔而又知足，就是得大利的途径，
有敬虔的形式，却否定敬虔的能力；这些人你应当避开。
这话是可信的，我愿你确实地强调这些事，使信 神的人常常留心作善工；这些都是美事，并且是对人有益的。
你们不要被各样怪异的教训勾引去了。人心靠着恩典，而不是靠着食物得到坚定，才是好的；因为那些拘守食物的人，从来没有得过益处。
他应许给我们的，就是永远的生命。
得胜的，我要叫他在我 神的圣所里作柱子，他决不再出去，我也要把我 神的名，和我 神的城的名，就是那从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷，以及我的新名，都写在他身上。
得胜的，我必定赐他和我一同坐在我的宝座上，正像我得了胜和我父一同坐在他的宝座上一样。
撒母耳说： “耶和华喜悦燔祭和平安祭， 岂像喜悦人听从耶和华的话呢？ 听从胜过献祭， 听命胜过公羊的脂油。
