我的意思就是，你们各人说，我是保罗派的，我是亚波罗派的，我是矶法派的，我是基督派的。
那时，以色列人分成两半：一半跟从基纳的儿子提比尼，要立他作王；一半跟从暗利。
然而你们不要被人称为‘拉比’，因为只有一位是你们的老师，你们都是弟兄。
安得烈就带他到耶稣那里。耶稣定睛看着他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”
有一个生在亚历山太的犹太人，名叫亚波罗，来到了以弗所。他很有口才，擅长讲解圣经。
亚波罗在哥林多的时候，保罗经过内地一带，来到以弗所。他遇见几个门徒，
我的弟兄们，革来氏家里的人向我提到你们，说你们中间有纷争。
并且曾经向矶法显现，然后向十二使徒显现。
弟兄们，我告诉你们，血肉之体不能承受 神的国，必朽坏的也不能承受那不朽坏的。
至于亚波罗弟兄，我曾再三劝他要和弟兄们一同到你们那里去；但他不愿意现在就去，机会到了，他是会去的。
弟兄们，我为你们的缘故，拿了这些事来比拟自己和亚波罗，让你们在我们身上学到的，不会超过圣经所记的，免得你们中间有人自高自大，看重这个轻视那个。
弟兄们，我是说时候不多了。从今以后，有妻子的要像没有妻子的，
难道我们没有权利，像其余的使徒、主的弟兄和矶法一样，带着信主的妻子往来吗？
你们看事情，只看表面。如果有人自信是属于基督的，他就应该再想一想：他是属于基督的，同样，我们也是属于基督的。
还有，少种的少收，多种的多收。
又知道我蒙了 神的恩，那几位被誉为柱石的雅各、矶法和约翰，就向我和巴拿巴伸出右手互相许诺，我们要到外族人那里去传福音，他们要到受割礼的人那里去传福音；
我要这样说， 神预先立好的约，那四百三十年后才有的律法，不能把它废掉，使那应许落空。
