这样，律法和 神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命，义就真的是出于律法了。
他要来除掉这些佃户，把葡萄园租给别人。”他们听见了就说：“千万不要有这样的事发生！”
这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。
绝不可能！ 神总是诚实的，人却是虚谎的，正如经上所记： “你在话语上，显为公义； 你被论断时，必然得胜。”
绝对不是！如果是这样， 神怎能审判世界呢？
但以色列人追求律法的义，却达不到律法的要求。
如果那以文字刻在石上使人死的律法的工作，尚且带有荣光，以致以色列人因着摩西脸上短暂的荣光，不能注视他的脸，
如果我们寻求在基督里称义，却仍然是罪人，难道基督是使人犯罪的吗？绝对不是。
我借着律法已经向律法死了，使我可以向 神活着。
我不废弃 神的恩；如果义是借着律法而来的，基督就白白地死了。
至于我，我绝不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。借着这十字架，在我来说，世界已经钉在十字架上了；就世界来说，我也已经钉在十字架上了。
因着信，挪亚在还没有看见的事上，得了 神的警告，就动了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。
一方面，从前的条例因为软弱，没有用处，就废弃了；
另一方面，它却带来了更美的盼望，借着这盼望，我们就可以亲近 神。
