现在，耶和华我们的 神恩待我们片时，给我们存留一些逃脱的人，使我们像钉子钉在他的圣所那样的安稳，让我们的 神光照我们的眼睛，使我们在所受的奴役中稍得复兴。
或者耶和华你的 神听到拉伯沙基所说的话，就因着耶和华你的 神所听见的话责罚他。所以请为这里余剩的人献上祷告。’”
虽然我们是奴隶，但在奴役中，我们的 神仍然没有撇弃我们，反而使我们在波斯列王面前得蒙恩惠，使我们复兴，建立我们 神的殿，重修毁坏的地方，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。
主啊，求你留意听你仆人的祷告，也听那些喜爱敬畏你名的仆人的祷告；求你使你的仆人今天顺利，使他在这人面前蒙怜悯。”那时我是王的酒政。
然而因你丰富的怜悯，你不把他们灭尽，也不撇弃他们， 因为你是有恩典有怜悯的 神。
要把人的性命从深坑里救回来， 好使活人之光光照他。
耶和华我的 神啊！求你看顾我，应允我； 求你使我的眼睛明亮，免得我沉睡至死；
免得我的仇敌说：“我胜过了他”； 免得我跌倒的时候我的敌人就欢呼。
我虽然处身在患难之中，你仍使我存活； 我仇敌的怒气，你必伸手抵挡； 你的右手必拯救我。
人仰望他，就有光彩， 他们的脸必不蒙羞。
你不使我们再活过来， 以致你的子民可以因你欢喜吗？
世上有穷人，也有欺压人的， 两者的眼睛都蒙耶和华光照。
智慧人的言语像刺棒，他们所汇集的箴言像钉牢的钉子，都是一位牧者所赐的。
若不是万军之耶和华 给我们留下一些生还者， 我们早已像所多玛、 蛾摩拉一样了。
耶和华使你脱离痛苦、愁烦、被迫作的苦工，得享安息的日子，
在我的殿中和在我的墙内，我要赐给他们有记念，有名号， 比有儿女更好； 我必赐给他们永远不能废掉的名。
因为那至高无上、 永远存在、他名为圣的这样说： “虽然我住在至高至圣的地方， 却与心灵痛悔和谦卑的人同在， 要使谦卑人的灵苏醒， 也使痛悔人的心苏醒。
境内剩下的人，虽然只有十分之一， 也必被消灭。 但正如栗树和橡树， 虽然被砍下，树的余干还存留在那里。 这圣洁的苗裔，就是这国的余干。”
对耶利米先知说：“求你容我们向你恳求，请为我们这余剩的民向耶和华你的 神祷告；因为我们从前人数众多，现在剩下的极少，就像你现在亲眼所见的一样。
那些去埃及地，在那里寄居的犹大余剩的人，必不能逃脱，不能幸存，不能返回他们心里渴望回去居住的犹大地；除了一些逃脱了的人以外，一个都不能返回。’”
其中将有剩下逃脱的人，连同儿女被带出来，他们来到你们那里，你们看见他们的所行所为，就会因我降给耶路撒冷的一切灾祸，得了安慰。
两天以后，他要使我们复原； 第三天，他使我们起来， 我们就可以活在他的面前。
耶和华啊！我听见你的声音，惧怕你的作为； 求你在这些年间复兴，在这些年间彰显， 发怒的时候以怜悯为怀。
但我要在你中间 留下谦虚卑微的人； 他们必投靠耶和华的名。
房角石、 帐棚桩、 作战的弓 和所有的统治者，都从犹大而出。
因为五谷必生长繁茂，葡萄树必结果子，地土必出土产，天也必降下甘露，我要使这些余剩的子民承受这一切。
“万军之耶和华这样说：‘在那些日子，这事在这余剩的子民眼中被视为不可能的奇迹，在我眼中也视为不可能吗？’这是万军之耶和华的宣告。
以赛亚指着以色列人大声说：“以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
得胜的，我要叫他在我 神的圣所里作柱子，他决不再出去，我也要把我 神的名，和我 神的城的名，就是那从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷，以及我的新名，都写在他身上。
约拿单没有听见他父亲叫众民所起的誓，所以伸出手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送进口里，他的眼睛就明亮了。
约拿单说：“我父亲连累了这地的人。你们看！我尝了这一点蜂蜜以后，我的眼睛就明亮了。
