并且废掉了律法的规条，使两者在他里面成为一个新人，这样就缔造了和平。
因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们； 政权必担在他的肩头上； 他的名必称为“奇妙的策士、全能的 神、永恒的父、和平的君”。
如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！
凡是靠行律法称义的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所写的一切去行的，都被咒诅。”
并不分犹太人或希腊人，作奴仆的或自由人，男的或女的，因为你们在基督耶稣里都成为一体了。
受割礼或不受割礼，都算不得甚么，要紧的是作新造的人。
我们原是 神所作成的，是在基督耶稣里创造的，为的是要我们行各样的善事，就是 神预先所安排的。
基督就是我们的和平：他使双方合而为一，拆毁了隔在中间的墙，就是以自己的身体除掉双方的仇恨，
基督既然借着十字架消灭了仇恨，就借着十字架使双方与 神和好，成为一体，
全身靠着他，借着每一个关节的支持，照着每部分的功用，配合联系起来，使身体渐渐长大，在爱中建立自己。
涂抹了那写在规条上反对我们、与我们为敌的字句，并且把这字句从我们中间拿去，钉在十字架上。
你们若与基督一同死了，脱离了世俗的言论，为甚么仍然好象活在世俗中一样，拘守那“不可摸、不可尝、不可触”的规条呢？
穿上了新人。这新人照着他的创造者的形象渐渐更新，能够充分认识主。
在这一方面，并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的，未开化的人和西古提人，奴隶和自由人，唯有基督是一切，也在一切之内。
又要让基督的平安在你们心里作主；你们蒙召归为一体，也是为了这个缘故。你们要有感谢的心。
他成了祭司，不是按着律法上肉身的条例，却是按着不能毁坏的生命的大能。
神既然说到新的约，就是把前约当作旧的了；那变成陈旧衰老的，就快要消逝了。
照着天上样式作的既然必须这样去洁净，天上物体的本身，就应该用更美的祭品去洁净了。
