从他进入圣所为自己、家人和以色列全体会众赎罪开始，直到他赎完罪出来为止，任何人都不可待在会幕里。
撒母耳是以利加拿的儿子，以利加拿是耶罗罕的儿子，耶罗罕是以利业的儿子，以利业是陀亚的儿子，
谁也不可与你同来，整座山上都不可有人，就是牛羊也不得在山前吃草。”
我们都像迷路的羊， 各人偏行己路， 但耶和华却让祂承担我们众人的罪恶。
“已经为你的同胞和圣城定了七十个七，以终结叛逆，除掉罪恶，赎尽过犯，带来永远的公义，封住异象和预言，膏抹至圣所。
因以色列人的污秽、叛逆和罪恶，他要这样为至圣所赎罪。他也要同样为会幕赎罪，因为会幕坐落在以色列人中间，处在他们的污秽中。
之后，他要来到耶和华面前的祭坛那里，为祭坛赎罪。他要取一些牛血和羊血，抹在祭坛凸起的四角上，
他烧香的时候，众百姓都在外面祷告。
除祂以外，别无救主，因为普天之下没有赐给世人别的名让我们可以靠着得救！”
上帝只有一位，在上帝和世人之间只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。
祂是上帝荣耀的光辉，是上帝本体的真像。祂用自己充满能力的话语维系万物。祂洗净了世人的罪之后，便坐在天上至高上帝的右边。
可是，只有大祭司有资格每年一次独自进入至圣所，而且每次都要端着血进去，为自己献上，也为以色列人的无心之过献上。
祂被钉在十字架上，亲身担当了我们的罪，使我们向着罪死了，可以过公义的生活。因祂所受的鞭伤，你们得到了医治。
因为基督也曾一次为罪受苦，以无罪之身代替不义之人，为要领你们到上帝面前。祂的肉体虽被处死，但祂借着圣灵复活了。
