有几个从犹太下来的人教导弟兄们说：“你们若不照着摩西的规条接受割礼，就不能得救。”
第八天，婴儿要接受割礼。
摩西把割礼传给你们，你们也在安息日行割礼。其实割礼不是摩西定的，而是从祖先们的时代就有了。
那时，约有一百二十人在聚会，彼得从他们当中站起来说：
最后，使徒、长老和全教会都决定从他们当中选派代表，随保罗和巴拿巴去安提阿。他们选了别号巴撒巴的犹大和西拉，这两位都是教会的领袖。
他们带去的书信这样说：“安提阿、叙利亚和基利迦的外族弟兄姊妹，你们的弟兄——众使徒和长老向你们问安！
“听说有几个人从我们这里去了你们那里，他们的教导使你们困惑不安。其实我们从来没有授权他们这样做。
于是教会为他们送行。他们经过腓尼基和撒玛利亚，沿途详述外族人悔改信主的消息，使弟兄姊妹大为欢喜。
犹大和西拉也是先知，他们讲了许多勉励、坚立弟兄姊妹的话。
有几个信了主的法利赛人站起来说：“外族的信徒必须接受割礼，而且还要遵守摩西的律法。”
大家听了，都同声赞美上帝，又对保罗说：“弟兄，你知道数以万计的犹太人信了主，他们都热衷于律法。
我们听见他说那个拿撒勒人耶稣要毁坏圣殿，还要更改摩西传给我们的规矩。”
十四年后，我和巴拿巴又去耶路撒冷，并带了提多同去。
因为在基督耶稣里，受不受割礼根本无关紧要，借着爱表现出来的信心才至关重要。
那些想做表面工夫的人才勉强你们接受割礼，他们无非是怕为基督的十字架受迫害。
所以，不可让人在饮食、节期、朔日或安息日的事上论断你们。
你们要谨慎，免得有人用空洞虚假的哲学把你们掳去。这些哲学不是出于基督，而是出于人的传统和世界的基本规条。
