其实祂担当了我们的忧患， 背负了我们的痛苦。 我们却以为是上帝责罚、 击打、苦待祂。
因为他们迫害你击打过的人， 嘲笑你所打伤之人的痛苦。
求你清算他们的种种罪行， 不要让他们得享你的拯救。
我的弟兄视我为陌生人， 我的手足看我为外人。
然而，祂被压伤、 受痛苦是耶和华的旨意； 祂的性命作了赎罪祭。 祂必看见自己的后裔， 祂必长久活着。 耶和华的旨意必在祂手中成就。
要将那只归阿撒泻勒的公山羊活着献给耶和华，用来赎罪，然后把它放到旷野归阿撒泻勒。
万军之耶和华说： “刀剑啊，醒来吧， 要攻击我的牧人和同伴， 要击打牧人，羊群将四散， 我必出手攻击小羊。
作燔祭的一头公牛犊、一只公绵羊和一只一岁的公羊羔；
祂带了彼得和西庇太的两个儿子一起去。祂感到忧伤和痛苦，
这是要应验以赛亚先知的话：“祂担当了我们的软弱，背负了我们的疾病。”
犹太人回答说：“我们有律法，按照那律法，祂理当被处死，因为祂自称是上帝的儿子。”
耶稣受害而死是为了我们的过犯，祂复活是为了使我们被称为义人。
但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”
同样，基督为了承担世人的罪，也曾一次献上自己。祂还要再来，不是来除罪，而是来拯救那些热切等候祂的人。
祂被钉在十字架上，亲身担当了我们的罪，使我们向着罪死了，可以过公义的生活。因祂所受的鞭伤，你们得到了医治。
因为基督也曾一次为罪受苦，以无罪之身代替不义之人，为要领你们到上帝面前。祂的肉体虽被处死，但祂借着圣灵复活了。
祂为我们的罪作了赎罪祭，不只是为我们的罪，也是为天下人的罪。
