以斯拉记 10:15 - 圣经–普通话本

人们都同意这样做，只有亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢反对，米书兰和利未人沙比太附和他们。

圣经当代译本修订版

只有亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢反对这事，支持他们的还有米书兰和利未人沙比太。

和合本修订版

惟有亚撒黑的儿子约拿单，特瓦的儿子雅哈谢反对这事，并有米书兰和利未人沙比太支持他们。

新标点和合本 上帝版

惟有亚撒黑的儿子约拿单，特瓦的儿子雅哈谢阻挡这事，并有米书兰和利未人沙比太帮助他们。

新标点和合本 - 神版

惟有亚撒黑的儿子约拿单，特瓦的儿子雅哈谢阻挡这事，并有米书兰和利未人沙比太帮助他们。

新译本

只有亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢起来反对这提议，还有米书兰和利未人沙比太支持他们。

以斯拉记 10:15 交叉引用

以斯拉记 10:14

让我们的首领代表我们吧，也让那些娶了异族女子的人跟他所在城镇的长老和审判官一起，在指定的时间到这里来共同处理这事，这样，上帝对这件事的怒气就会平息了。”

以斯拉记 10:16

于是，这些从流亡地归来的人们按计划执行。祭司以斯拉指名派定一些族长代表各自的家族。十月初一，他们开始调查，

以斯拉记 10:29

巴尼的子孙米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押和耶利末；

尼希米记 11:16

沙比太和约撒拔。他俩是负责圣殿外部事务的利未人首领。

尼希米记 12:33

再后面是亚撒利雅、以斯拉、米书兰、犹大、便雅悯、示玛雅、耶利米和拿着号的祭司，撒迦利亚和他的族人示玛雅、亚撒利、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼拿着圣者大卫王的乐器。（撒迦利亚是约拿单的儿子；约拿单是示玛雅的儿子；示玛雅是玛他尼的儿子；玛他尼是米该亚的儿子；米该亚是撒刻的儿子；撒刻是亚萨的儿子。）律法学者以斯拉走在全队的前面。

尼希米记 3:6

巴西亚的儿子耶何耶大和比所玳的儿子米书兰重建古门，他们装好横梁和城门，又装上了门栓和锁。