Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Евреям 7:11 - Новый русский перевод

11 Если бы совершенство достигалось через священство левитов (а оно было неотъемлемой частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнике — по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона?

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

11 А если бы только через левитское священство (при котором получил народ Закон) возможно было прийти к совершенству, то какая была бы нужда в появлении иного священника, по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона?

См. главу Копировать

Восточный Перевод

11 Если бы цель Всевышнего достигалась через священство левитов (а оно было существенной частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнослужителе – подобном Малик-Цедеку, а не подобном Харуну?

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

11 Если бы цель Аллаха достигалась через священство левитов (а оно было существенной частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнослужителе – подобном Малик-Цедеку, а не подобном Харуну?

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

11 Если бы цель Всевышнего достигалась через священство левитов (а оно было существенной частью Закона, который был дан народу), то разве была бы нужда в другом священнослужителе – подобном Малик-Цедеку, а не подобном Хоруну?

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

11 Итак, если бы совершенство достигалось чрез левитское священство — ибо оно является основанием Закона для народа, — какая была бы еще нужда восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона ему именоваться?

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

11 Аще убо совершенство левитским священством было, людие бо на нем взаконени быша: кая еще потреба по чину мелхиседекову иному востати священнику, а не по чину ааронову глаголатися?

См. главу Копировать




К Евреям 7:11
17 Перекрёстные ссылки  

Я не отвергаю благодать Божью. А если бы оправдание можно было получить через соблюдение Закона, то это значило бы, что Христос умер напрасно!


Так и мы, пока были «детьми», находились в рабстве у духовных сил этого мира.


Но сейчас вы знаете Бога, вернее сказать, Бог знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным духовным силам, в рабство к которым вы желаете отдаться?


Сам Бог назвал Его первосвященником по чину Мелхиседека.


И в другом месте Он говорит: «Ты — священник навеки по чину Мелхиседека».


туда, куда вошел наш предшественник Иисус, став навеки первосвященником по чину Мелхиседека.


потому что, когда Мелхиседек встретил Авраама, Левий, еще не рожденный, был в теле Авраама.


Когда же происходит перемена священства, одновременно должна произойти и перемена Закона.


Тот же, о Ком мы сейчас говорим, принадлежал к роду, из которого никто и никогда не служил у жертвенника.


Нам становится еще яснее, что Закон изменился, когда появляется другой священник — по подобию Мелхиседека.


но Христос стал священником по клятве Того, Кто сказал Ему: «Поклялся Господь и не откажется: Ты — священник навеки».


Если бы первый завет был без недостатков, то не было бы нужды во втором.


С тех пор как всё было устроено таким образом, священники регулярно входят в первое помещение скинии для того, чтобы совершать свое служение.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама