Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклама -




К Римлянам 9:30 - Восточный перевод версия для Таджикистана

30 Что же нам теперь сказать? Народы, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

30 Что же выходит? Язычники, хоть и не искали праведности, всё же достигли ее, обрели праведность, основанную на вере.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

30 Что же нам теперь сказать? Народы, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

30 Что же нам теперь сказать? Народы, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

30 Что же нам теперь сказать? Народы, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.

См. главу Копировать

перевод Еп. Кассиана

30 Что же скажем? Скажем, что язычники, не стремившиеся к праведности, достигли праведности: праведности по вере;

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

30 Что убо речем, яко языцы, не гонящии правду, постигоша правду, правду же, яже от веры:

См. главу Копировать




К Римлянам 9:30
28 Перекрёстные ссылки  

Вечный гнушается путём нечестивого, но любит того, кто идёт за праведностью.


Стремящийся к праведности и любви найдёт и жизнь, и праведность, и славу.


Послушайте Меня, стремящиеся к правде и ищущие Вечного! Взгляните на скалу, из которой вы вытесаны, и на каменоломню, из которой вы извлечены;


Потому что вера сердца даёт человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение.


А Исаия смело говорит слова Всевышнего: «Я найден теми, кто не искал Меня; Я открылся тем, кто не спрашивал Меня».


Праведность, которая даётся по вере, говорит: «Не спрашивай себя: кто же поднимется на небо?» — чтобы привести оттуда Масеха.


Но если наша неправедность яснее показывает праведность Всевышнего, то значит ли это, что Всевышний несправедлив в Своём гневе на нас? (Я говорю по человеческому рассуждению.)


Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была засчитана праведность.


Ведь не через Закон Иброхим и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, а потому, что они были праведны по вере.


И это «было засчитано ему в праведность».


Относится ли это благословение к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Иброхиму вера была засчитана в праведность.


Поэтому, получив оправдание по вере, мы имеем мир со Всевышним через нашего Повелителя Исо Масеха.


Что же это значит? Может, Всевышний несправедлив? Нет!


Исроил же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг её.


знаем, что человек получает оправдание не соблюдением Закона, а верой в Исо Масеха. Поэтому и мы поверили в Исо Масеха, чтобы и нам быть оправданными верой в Него, а не соблюдением Закона. Соблюдением же Закона не оправдается никто.


Итак, Закон был нашим воспитателем до прихода Масеха, чтобы, когда Он придёт, получить оправдание по вере.


В Писании было предсказано, что Всевышний будет оправдывать людей из всех народов по их вере, и уже тогда была возвещена Радостная Весть, когда было сказано Иброхиму: «Через тебя получат благословение все народы».


Но мы с уверенностью от Духа ожидаем оправдания перед Всевышним через веру в Масеха.


Вы были в то время без Масеха и не принадлежали к народу Всевышнего, Исроилу. Священные соглашения, в которых были заключены обещания Всевышнего, на вас не распространялись, вы жили в этом мире без надежды и без Всевышнего.


ради того, чтобы быть с Ним не со своей уже праведностью от исполнения Закона, но с праведностью по вере в Масеха, праведностью, приходящей от Всевышнего через веру.


Ты же, человек Всевышнего, беги от всего этого. Стремись к праведности, благочестию, вере, любви, терпению, кротости.


Верой Нух, получив предупреждение о том, чего ещё нельзя было видеть, в благоговении перед Всевышним построил ковчег для спасения своей семьи от вод потопа. Верой он осудил мир и стал наследником праведности, которая приходит через веру.


Вы достаточно долго вели образ жизни, какой ведут язычники, предаваясь распутству, страстям, пьянству, обжорству, оргиям и отвратительному идолопоклонству.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама