Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Филиппийцам 3:5 - перевод Еп. Кассиана

обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по Закону фарисей,

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

обрезанный в восьмой день, по происхождению я израильтянин из колена Вениаминова, еврей из евреев, жил по Закону как фарисей,

См. главу

Восточный Перевод

Я был обрезан на восьмой день от рождения, происхожу из исраильского народа, из рода Вениамина. Я чистокровный еврей и по отношению к Закону – блюститель Закона.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Я был обрезан на восьмой день от рождения, происхожу из исраильского народа, из рода Вениамина. Я чистокровный еврей и по отношению к Закону – блюститель Закона.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Я был обрезан на восьмой день от рождения, происхожу из исроильского народа, из рода Вениамина. Я чистокровный еврей и по отношению к Закону – блюститель Закона.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

обрезан осмодневно, от рода израилева, колена вениаминова, евреин от еврей, по закону фарисей,

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Мне сделали обрезание на восьмой день после моего рождения. Я принадлежу к народу Израиля, племени Вениамина. Я — иудей, родившийся от родителей иудеев. Что касается моего отношения к закону, то я — фарисей.

См. главу
Другие переводы



К Филиппийцам 3:5
16 Перекрёстные ссылки  

И было: в день восьмой пришли обрезать дитя, и хотели назвать его, по имени отца его, Захарией.


И когда исполнилось восемь дней, чтобы обрезать Его, тогда и наречено было имя Ему: Иисус, данное ангелом прежде зачатия Его во чреве.


но вино молодое надо наливать в мехи новые.


И он сказал: я — Иудей, рожденный в Тарсе Киликийском, но воспитанный в этом городе, у ног Гамалиила, наставленный во всей точности отеческого Закона, ревнитель по Боге, как все вы сегодня.


Но учтя, что одна часть принадлежит к саддукеям, а другая к фарисеям, Павел начал громко говорить в синедрионе: мужи братья, я фарисей, сын фарисейский; судят меня за надежду и за воскресение мертвых.


В эти дни, когда умножалось число учеников, возник ропот у еллинистов на евреев за то, что вдовы их были пренебрегаемы в ежедневном обслуживании.


Итак я говорю: неужели Бог отверг народ Свой? Отнюдь нет. Ибо и я Израильтянин от семени Авраамова, колена Вениаминова.


Они — Евреи? И я. Израильтяне? И я. Семя Авраамово? И я.