Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Евреям 11:19 - перевод Еп. Кассиана

Он рассудил, что силен Бог и из мёртвых воскрешать, потому он и получил его обратно в предзнаменование.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

«Силен Бог, — убеждал себя Авраам, — и из мертвых восставить Исаака». Он из мертвых, образно говоря, и получил его.

См. главу

Восточный Перевод

Ибрахим считал, что Всевышний может даже воскрешать из мёртвых, и, образно говоря, Исхак был действительно возвращён ему из мёртвых.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Ибрахим считал, что Аллах может даже воскрешать из мёртвых, и, образно говоря, Исхак был действительно возвращён ему из мёртвых.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Иброхим считал, что Всевышний может даже воскрешать из мёртвых, и, образно говоря, Исхок был действительно возвращён ему из мёртвых.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

помыслив, яко и из мертвых воскресити силен (есть) Бог, темже того и в притче прият.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

С верой Авраам был готов принести в жертву своего единственного сына. Он верил, что Бог может воскресить человека из мёртвых. И действительно, когда Бог остановил Авраама от убийства своего сына, то это было подобно тому, что Исаак был возвращён из мёртвых.

См. главу
Другие переводы



К Евреям 11:19
10 Перекрёстные ссылки  

Говорю же вам, что за всякое слово праздное, какое скажут люди, дадут они отчет в день суда;


А когда Он вошел в дом, слепые к Нему подошли. И говорит им Иисус: верите ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: да, Господи!


Но от Адама до Моисея смерть царствовала и над не согрешившими на подобие преступления Адама, который есть прообраз Имеющего придти.


А Тому, Кто, по силе действующей в нас, может сделать в безмерном изобилии больше всего того, о чём мы просим или помышляем,


Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, отображение истинного, но в самое небо, чтобы теперь предстать за нас пред лицом Божиим;


Она есть притча для настоящего времени, согласно которой приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным воздающего служение Богу: