Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




От Иоанна 2:6 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось от восьмидесяти до ста двадцати литров воды.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Были там каменные кувшины для воды (иудеи пользовались ими для ритуальных омовений), шесть их было, и вмещали они от восьмидесяти до ста двадцати литров каждый.

См. главу

Восточный Перевод

Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось от восьмидесяти до ста двадцати литров воды.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Рядом стояло шесть больших каменных сосудов, которые иудеи использовали для обрядовых омовений. В каждый сосуд вмещалось от восьмидесяти до ста двадцати литров воды.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Стояли там каменные сосуды для воды, числом шесть, для очищений Иудейских, вмещавшие по две или три меры.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

Беху же ту водоноси каменни шесть, лежаще по очищению иудейску, вместящии по двема или трием мерам.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Там стояло шесть каменных кувшинов для воды, употребляемой евреями для омовений. Каждый из них вмещал около ста литров жидкости.

См. главу
Другие переводы



От Иоанна 2:6
9 Перекрёстные ссылки  

«Четыре тысячи литров оливкового масла», – ответил тот. Управляющий сказал ему: «Возьми свою расписку, быстро садись и переделай на две тысячи».


Иса сказал слугам: – Наполните сосуды водой. Те наполнили их водой до верха.


Между некоторыми из учеников Яхии и одним иудеем возник спор об обрядовом очищении.


чтобы сделать её непорочной, очистив её водным омовением через слово,


Так давайте же придём к Аллаху с искренними сердцами, в полноте веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тела чистой водой.


учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде.


Эти предписания имеют отношение только к пище и питью и к различным ритуальным омовениям. Всё это носит лишь внешний характер и имеет силу только до времени установления нового порядка.


Ведь когда Муса провозгласил всему народу все законы Таурата, он взял кровь телят и козлов, смешал с водою, обмакнул в ней алую шерсть и ветку иссопа и окропил саму книгу и весь народ.