Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Левит 7:6 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Мужчинам из семей священников мясо означенной жертвы есть дозволяется; только есть его должно на святом месте, ибо это святыня великая.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

Все мужчины в семье священнослужителей могут её есть, но только в святом месте: это великая святыня.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Все мужчины в семье священнослужителей могут её есть, но только в святом месте: это великая святыня.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Все мужчины в семье священнослужителей могут её есть, но только в святом месте: это великая святыня.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Каждый мужчина в семье священника может есть жертву повинности. Это — великая святыня, поэтому её необходимо есть в святом месте.

См. главу

Синодальный перевод

Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.

См. главу

Новый русский перевод

Все мужчины в семье священников могут ее есть, но только в святом месте: это великая святыня.

См. главу
Другие переводы



Левит 7:6
11 Перекрёстные ссылки  

Провожатый сказал мне: «Комнаты, которые с северной и южной стороны выходят на открытое пространство перед Храмом, — это священные комнаты. Там священники, которые приближаются к Господу, будут есть самые священные жертвоприношения. Туда они будут вносить особые святыни: хлебные дары, жертвы за грех и жертвы за провинность. Это — место святое!


А остальное из этого хлебного дара Аарону и сыновьям его причитается как великая святыня, отделяемая от приношений Господу.


Сам этот человек может есть хлеб Божий из святынь великих и от других святынь,


Потом уже, сменив одежды, вынесет священник пепел за стан на чистое, ничем не оскверненное место.


Мясо жертвы за грех — мясо этой великой святыни — могут есть все мужчины из семьи священника.


И священник в дым обратит всё это на жертвеннике в дар Господу. Это жертва за провинность.


если понесет кто-то в полах одежды мясо освященное и коснется полами этой одежды хлеба или похлебки, вина или масла или еще какой пищи, станет ли что-нибудь из этого освященным?» «Нет», — ответили священники.


Посмотрите и на народ израильский! Разве те, кто ест приносимое в жертву, не приобщаются к самому жертвеннику?


Вы и сами знаете, что священнодействующие питаются от храма, что служащие при жертвеннике получают свою долю от жертвенных приношений?