उनके बाद अकाल के सात वर्ष आएँगे, और मिस्र देश में लोग इस सारी बहुतायत को भूल जाएँगे, तथा अकाल से देश का नाश होगा।
उत्पत्ति 41:51 - नवीन हिंदी बाइबल यूसुफ ने यह कहकर अपने पहलौठे का नाम मनश्शे रखा, “परमेश्वर ने मुझसे मेरा सारा क्लेश, और मेरे पिता का सारा घराना भुलवा दिया है।” पवित्र बाइबल पहले पुत्र का नाम मनश्शे रखा गया। यूसुफ ने उसका यह नाम रखा क्योंकि उसने बताया, “मुझे जितने सारे कष्ट हुए तथा घर की हर बात परमेश्वर ने मुझसे भुला दी।” Hindi Holy Bible और यूसुफ ने अपने जेठे का नाम यह कहके मनश्शे रखा, कि परमेश्वर ने मुझ से सारा क्लेश, और मेरे पिता का सारा घराना भुला दिया है। पवित्र बाइबिल CL Bible (BSI) यूसुफ ने ज्येष्ठ पुत्र का नाम ‘मनश्शे’ रखा; क्योंकि वह कहता था ‘परमेश्वर ने मुझे मेरे सब कष्ट और पिता का समस्त परिवार भुला दिया है।’ पवित्र बाइबिल OV (Re-edited) Bible (BSI) यूसुफ ने अपने जेठे का नाम यह कहके मनश्शे रखा, कि ‘परमेश्वर ने मुझ से मेरा सारा क्लेश, और मेरे पिता का सारा घराना भुला दिया है।’ सरल हिन्दी बाइबल पहले बेटे का नाम योसेफ़ ने मनश्शेह रखा क्योंकि उन्होंने विचार किया, “परमेश्वर ने सभी कष्टों एवं मेरे पिता के परिवार को भुलाने में मेरी सहायता की है.” इंडियन रिवाइज्ड वर्जन (IRV) हिंदी - 2019 और यूसुफ ने अपने जेठे का नाम यह कहकर मनश्शे रखा, कि ‘परमेश्वर ने मुझसे मेरा सारा क्लेश, और मेरे पिता का सारा घराना भुला दिया है।’ |
उनके बाद अकाल के सात वर्ष आएँगे, और मिस्र देश में लोग इस सारी बहुतायत को भूल जाएँगे, तथा अकाल से देश का नाश होगा।
अकाल के वर्ष आरंभ होने से पहले यूसुफ के दो पुत्र, ओन के याजक पोतीपेरा की बेटी आसनत से उत्पन्न हुए।
दूसरे पुत्र का नाम उसने यह कहकर एप्रैम रखा, “परमेश्वर ने मेरे कष्टों के देश में मुझे फलवंत किया है।”
इन बातों के बाद ऐसा हुआ कि किसी ने यूसुफ को यह समाचार दिया, “सुन, तेरा पिता बीमार है।” तब वह अपने दोनों पुत्रों, मनश्शे और एप्रैम को साथ लेकर चल पड़ा।
मेरे मिस्र देश में आने से पहले तेरे दोनों पुत्र जो मिस्र देश में उत्पन्न हुए हैं, मेरे ही ठहरेंगे; जैसे रूबेन और शिमोन मेरे पुत्र हैं, वैसे ही एप्रैम और मनश्शे भी मेरे ही पुत्र होंगे।
तूने मेरे विलाप को नृत्य में बदल दिया है; तूने मेरा टाट उतारकर आनंद का कमरबंध बाँधा है,
क्योंकि उसका क्रोध तो क्षण भर का होता है, पर उसकी कृपा जीवन भर की होती है। यद्यपि रात को रोना पड़े, परंतु भोर को आनंद होता है।