Lucas 20:16 - Nueva Biblia Española (1975)

¹⁶ Irá, acabará con los labradores aquellos, y dará la viña a otros. Al oír esto exclamaron: ¡No lo permita Dios!

Tuilleadh leaganacha

Biblia Reina Valera 1960

¹⁶ Vendrá y destruirá a estos labradores, y dará su viña a otros. Cuando ellos oyeron esto, dijeron: ¡Dios nos libre!

Biblia Nueva Traducción Viviente

¹⁶ Les diré: irá y matará a esos agricultores y alquilará el viñedo a otros». —¡Qué terrible que suceda algo así! —protestaron los oyentes.

Biblia Católica (Latinoamericana)

¹⁶ Vendrá, hará morir a esos trabajadores y entregará la viña a otros. Al oír esto, algunos dijeron: '¡No lo quiera Dios!'

La Biblia Textual 3a Edicion

¹⁶ Irá, y destruirá a estos labradores, y dará la viña a otros. Al oírlo, dijeron: ¡Nunca suceda!°

Biblia Serafín de Ausejo 1975

¹⁶ Volverá, acabará con aquellos viñadores y arrendará la viña a otros'. Cuando ellos oyeron esto, dijeron: '¡No lo quiera Dios!'.

Lucas 20:16 Tagairtí Cros

Mateo 21:34

Cuando llegó el tiempo de la vendimia, envió sirvientes suyos para recibir de los labradores los frutos que le correspondían.

Mateo 21:41

Le contestaron: Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará su viña a otros que le entreguen los frutos a su tiempo.

Mateo 22:7

El rey se puso furioso y envió tropas que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a su ciudad.

Marcos 12:9

¿Qué hará el dueño de la viña? Irá a acabar con esos labradores y dará la viña a otros.

Lucas 19:27

Ya esos enemigos míos que no me querían por rey, tráiganlos acá y mátenlos en mi presencia.

Lucas 20:15

Lo empujaron fuera de la viña y lo mataron. Vamos a ver, ¿qué hará con ellos el dueño de la viña?

Hechos 13:46

Entonces Pablo y Bernabé dijeron sin contemplaciones: Era menester anunciarles primero a ustedes el mensaje de Dios; pero como lo rechazan y no se consideran dignos de la vida eterna, sepan que vamos a dedicarnos a los paganos.

Romanos 11:1

Entonces me pregunto: ¿habrá Dios rechazado a su pueblo? ¡Ni pensarlo! También yo soy israelita, descendiente de Abrahán, de la tribu de Benjamín.

Romanos 11:11

Pregunto ahora: ¿Han caído para no levantarse? Por supuesto que no. Si por haber caído ellos la salvación ha pasado a los paganos, es para dar envidia a Israel.

Romanos 3:31

Entonces, con la fe, ¿anulamos la Ley? Nada de eso; al revés, la Ley la convalidamos.

Romanos 3:4

De ninguna manera; hay que dar por descontado que Dios es fiel y que los hombres por su parte son todos infieles, como dice la Escritura: Tus argumentos mostrarán tu inocencia y en el juicio saldrás vencedor'.

Romanos 3:6

¡De ninguna manera! En ese caso, ¿cómo podría Dios juzgar el mundo?

Romanos 6:15

Entonces, ¿qué? ¡A pecar, que no estamos en régimen de Ley, sino en régimen de gracia! ¡Ni mucho menos!

Romanos 6:2

Nosotros que hemos muerto al pecado, ¿cómo vamos a vivir todavía sujetos a él?

Romanos 7:13

En todo caso, eso en sí bueno se convirtió en muerte para mí. No, tampoco, sino que el pecado aparece como pecado porque utiliza eso en sí bueno para provocarme la muerte; de ese modo, gracias al mandamiento, resalta hasta el extremo lo criminal del pecado.

Romanos 7:7

Conclusión: que Ley es sinónimo de pecado. ¡Ni mucho menos! Es verdad que, si descubrí el pecado, fue sólo por la Ley. Yo realmente no sabía lo que era el deseo hasta que la Ley no dijo: 'No desearás”,

Romanos 9:14

¿Qué se concluye? ¿Que Dios es injusto? ¡De ninguna manera!

1 Corintios 6:15

¿Se les ha olvidado que son miembros del Mesías?, y ¿voy a quitarle un miembro al Mesías para hacerlo miembro de una prostituta? ¡Ni pensarlo!

Gálatas 2:17

Ahora, si por buscar la rehabilitación por medio del Mesías hemos resultado también nosotros unos pecadores, ¿qué?, ¿estuvo el Mesías al servicio del pecado? ¡Ni pensarlo!,

Gálatas 3:21

Entonces, ¿contradice la Ley a las promesas de Dios? Nada de eso. Si se hubiera dado una Ley capaz de dar vida, la rehabilitación dependería realmente de la Ley.

Gálatas 6:14

Lo que es a mí, Dios me libre de gloriarme más que de la Cruz de nuestro Señor, Jesús Mesías, en la cual el mundo quedó crucificado para mí y yo para el mundo.