Числа 3:3 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

³ Това са племената на Аароновите синове, помазаните свещеници, които бяха посветени в свещенодействие.

Цариградски

³ Тези са имената на Аароновите синове, помазаните свещеници, които се посветиха за да свещенствуват.

Ревизиран

³ Тия са имената на Аароновите синове, помазаните свещеници, които Моисей посвети, за да свещенодействуват.

Верен

³ Тези са имената на синовете на Аарон, помазаните свещеници, които бяха посветени, за да свещенодействат.

Библия ревизирано издание

³ Тези са имената на Аароновите синове, помазаните свещеници, които Моисей посвети, за да свещенодействат.

Библия синодално издание (1982 г.)

³ Това са имената на Аароновите синове, свещениците, помазани, които той посвети да свещенодействуват.

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

³ Това са имената на Аароновите синове, помазаните свещеници, които Мойсей посвети, за да свещенодействат.

Числа 3:3 Referencias Cruzadas

Първо Летописи 23:6

Давид ги раздели на смени според Левиевите синове – Гирсон, Каат и Мерари.

Изход 28:41

Облечи с тях брат си Аарон и синовете му с него, помажи ги, връчи им свещенство и ги освети, за да Ми служат като свещеници.

Изход 40:13

Облечи Аарон в свещените одежди, помажи го и го освети, за да свещенодейства пред Мене!

Изход 40:15

помажи ги, както помаза баща им, за да свещенодействат пред Мене! Това помазване ще им придаде свещеническо достойнство за всички времена, от поколение на поколение.“

Левит 8:12

Тогава изля от елея за помазване върху главата на Аарон и го помаза, за да го освети.

Левит 8:30

След това Мойсей взе от елея за помазване и от кръвта, която беше върху жертвеника, и поръси Аарон и одеждите му, и синовете му, и одеждите на синовете му; така освети Аарон и одеждите му, както и синовете му и одеждите им.

Числа 3:4

Надав и Авиуд умряха пред Господа, когато принасяха непозволено жертвоприношение пред Господа в Синайската пустиня; те нямаха деца. А Елеазар и Атамар свещенодействаха при баща си Аарон.

Евреи 7:28

Законът поставя за първосвещеници хора, които са несъвършени, но клетвеното слово, дадено след закона, постави Сина, Който е съвършен за вечни времена.