Biblia Todo Logo
La Biblia Online
- Anuncios -




Римляни 3:9 - Библия синодално издание (1982 г.)

9 И тъй, какво? имаме ли предимство? Съвсем не; защото вече обвинихме, както иудеи, тъй и елини, че всички са под грях,

Ver Capítulo Copiar


Más versiones

Цариградски

9 А що от това? надминуваме ли в нещо езичниците? Никак; защото предизобличихме и Юдеите и езичниците че всички са под грях;

Ver Capítulo Copiar

Ревизиран

9 Тогава що <следва>? Имаме ли ние някакво предимство <над езичниците>? Никак; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.

Ver Capítulo Copiar

Новият завет: съвременен превод

9 И така, ние, юдеите, по-добри ли сме от останалите? Съвсем не! Вече поставихме обвинението, че както юдеите, така и езичниците са под властта на греха.

Ver Capítulo Copiar

Верен

9 Тогава какво? Имаме ли ние някакво предимство пред езичниците? Съвсем не, защото вече обвинихме и юдеи, и гърци, че те всички са под грях.

Ver Capítulo Copiar

Съвременен български превод (с DC books) 2013

9 И какво, имаме ли предимство? Ни най-малко! Понеже вече обвинихме както юдеи, така и елини, че всички са подвластни на греха,

Ver Capítulo Copiar

Библия ревизирано издание

9 Тогава какво следва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никакво; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.

Ver Capítulo Copiar




Римляни 3:9
21 Referencias Cruzadas  

Кой може каза: „очистих сърцето си, чист съм от греха си“?


който казва: „спри се, не се доближавай до мене, защото съм свет за тебе“. Те са дим за обонянието Ми, – огън, който гори всеки ден.


Като видя това фарисеинът, който Го бе поканил, рече в себе си: да беше пророк Тоя, щеше да знае, коя и каква е жената, която се допира до Него, защото тя е грешница.


Гневът Божий се открива от небето върху всяко нечестие и неправда на човеците, които държат истината в неправда;


Защото Бог затвори всички в непокорство, та всички да помилува.


Но какво? Израил не получи онова, що търсеше; избраните пък получиха, а другите се ожесточиха,


И тъй, неизвиняем си, о човече, какъвто и да си ти, който съдиш; защото, с какъвто съд съдиш другиго, с него себе си осъждаш, понеже ти, който съдиш, вършиш същото.


И тъй, какво е предимството на иудеите, или каква е ползата от обрязването?


А знаем, че каквото говори законът, говори го на ония, които са под закона, за да се затулят всички уста, и цял свят да стане виновен пред Бога,


Ако пък нашата неправда изважда наяве правдата Божия, какво ще кажем? Нима Бог е несправедлив, кога проявява гняв (по човешки говоря)?


Е, какво? да грешим ли, понеже не сме под закона, а под благодатта? Съвсем не.


Защото знаем, че законът е духовен, пък аз съм от плът, продаден на греха.


Какво, прочее, казвам? Това ли, че идолът е нещо, или че идолските жертви са нещо?


И тъй, какво? Ще се моля с дух, ще се моля и с ум; ще пея с дух, ще пея и с ум.


Защото, кой те отличава от другите? Какво имаш, което да не си получил? А щом си получил, защо се хвалиш, като да не си получил?


а всички, които се облягат на дела по закона, се намират под проклятие. Защото е писано: „проклет е всеки, който не изпълнява постоянно всичко, що е писано в книгата на закона“.


но Писанието заключи всички под грях, та обещанието да се даде на вярващите чрез вяра в Иисуса Христа.


Но що от това? Както и да бъде, било престорено, било искрено, Христос се проповядва; затова се радвам, и ще се радвам,


Síguenos en:

Anuncios


Anuncios


¡Síguenos en WhatsApp! Síguenos