Nehemya 13:3 - Kutsal Kitap Yeni Çeviri 2001 2008

³ İsrail halkı bu yasayı duyunca, bütün yabancıları ayrı tutmaya başladı.

Turkish Bible Old Translation 1941

³ Ve vaki oldu ki, şeriati işitince bütün karışık halkı İsrailden ayırdılar.

Кирил харфлерийле Тюркче Кутсал Китап

³ Исраил халкъ бу ясайъ дуйунджа, бютюн ябанджъларъ айръ тутмая башладъ.

Kutsal Kitap ve Deuterokanonik Kitaplar

³ İsrail halkı bu yasayı duyunca, bütün yabancıları ayrı tutmaya başladı.

Yorumsuz Türkçe Çeviri (YTC)

³ Ve öyle oldu ki, yasayı duyduklarında, bütün karışık halkı İsrael'den ayırdılar.

Nehemya 13:3 Referencias Cruzadas

Ezra 10:11

Şimdi atalarınızın Tanrısı RAB'be suçunuzu açıklayın. O'nun istediğini yapın. Çevredeki halklardan ve yabancı karılardan ayrılın.”

Ezra 9:2

Kendilerine ve oğullarına bu halklardan kız aldılar. Böylece kutsal soy çevredeki halklarla karıştı. Önderlerle görevliler bu hainlikte öncülük etti.”

Nehemya 10:28

“Halkın geri kalanı, kâhinler, Levililer, tapınak görevlileri ve kapı nöbetçileri, ezgiciler, Tanrı'nın Yasası uğruna çevre halklardan ayrılmış olan herkes, karıları ve anlayıp kavrayacak yaştaki oğullarıyla, kızlarıyla birlikte

Nehemya 9:2

İsrail soyundan gelenler bütün yabancılardan ayrılmıştı. Günahlarını ve atalarının yaptığı kötülükleri ayakta itiraf ettiler.

Mezmur 119:11

Aklımdan çıkarmam sözünü, Sana karşı günah işlememek için.

Mezmur 119:9

Genç insan yolunu nasıl temiz tutar? Senin sözünü tutmakla.

Çıkış 12:38

Daha pek çok kişi de onlarla birlikte gitti. Yanlarında çok sayıda davar ve sığır vardı.

ÖZDEYİŞLER 6:23

Bu buyruklar sana çıra, Öğretilenler ışıktır. Eğitici uyarılar yaşam yolunu gösterir.

Sayılar 11:4

Derken, halkın arasındaki yabancılar başka yiyeceklere özlem duymaya başladılar. İsrailliler de yine ağlayarak, “Keşke yiyecek biraz et olsaydı!” dediler,

Romalılar 3:20

Bu nedenle Yasa'nın gereklerini yapmakla hiç kimse Tanrı katında aklanmayacaktır. Çünkü Yasa sayesinde günahın bilincine varılır.

Yakub 1:27

Baba Tanrı'nın gözünde temiz ve kusursuz dindarlık, kişinin sıkıntı çeken öksüzler ve dullarla ilgilenmesi ve kendini dünyanın lekelemesinden korumasıdır.