Левит 14:32 - Съвременен български превод (с DC books) 2013

³² Това е законът за болния от проказа, който няма достатъчно средства за очистването си.“

Цариградски

³² Този е законът на оногози който има рана от проказа, и му не стига ръка за очищението му.

Ревизиран

³² Това е законът за онзи, който има рана от проказа, и не му стига ръка <да достави всичко> за очистването си.

Верен

³² Това е законът за онзи, който има рана от проказа и не му стига ръка за предписаното за очистването му.

Библия ревизирано издание

³² Това е законът за онзи, който има рана от проказа и не може да достави всичко за очистването си.

Библия синодално издание (1982 г.)

³² Този е законът за прокажения, който през време на очистянето си няма достатъчно средства.

Левит 14:32 Кръстосани препратки

Псалми 136:23

Той си спомни за нас в нашето унижение, защото е вечна милостта Му,

Левит 13:2

„Когато човек има по кожата на тялото си оток или обрив, или петно и това се превърне в рана от проказа върху кожата на тялото му, да го доведат при свещеника Аарон или при един от свещениците, негови синове.

Левит 13:59

Това е законът за заразата от проказа върху вълнена или ленена дреха, било в основата или вътъка, или върху кожено изделие, когато се обявяват за чисти или нечисти.“

Левит 14:10

А на осмия ден да вземе две мъжки агнета без недостатък, едно женско агне, едногодишно, без недостатък, три десети от ефа пшенично брашно за хлебен принос и един лог елей.

Левит 14:2

„Ето закона за прокажения в деня на неговото очистване: той трябва да бъде доведен при свещеника;

Левит 14:21

Но ако някой е твърде беден и няма възможност, нека вземе едно мъжко агне и да го принесе като жертва за вина, за да се очисти, а също и една десета от ефа пшенично брашно, омесено с елей, за хлебен принос, един лог елей

Левит 14:31

едната птица като жертва за грях, а другата като всеизгаряне, заедно с хлебния принос; така свещеникът ще извърши очистването му пред Господа.

Левит 14:33

Господ каза още на Мойсей и Аарон:

Матей 11:5

слепи проглеждат и сакати прохождат, прокажени са очиствани и глухи започват да чуват, мъртви се възкресяват и на бедни се благовества.