Синове Амрамови: Аарон и Мойсей. Аарон беше определен да бъде посветен при Святая-Святих довека, той и синовете му, за да кадят пред лицето на Господа, да Му служат и да благославят Неговото име довека.
Първо Летописи 6:34 - Библия синодално издание (1982 г.) син на Елкана, син на Иерохама, син на Елиила, син на Тоаха, Цариградски Самуил син на Елкана, Елкана син на Иероама, Иероам син на Елиила, Елиил син на Тоя, Ревизиран син на Елкана, син на Ероама, син на Елиила, син на Тоя {В ст. 26, Нахат.}, Верен син на Елкана, син на Ероам, син на Елиил, син на Тоя, Съвременен български превод (с DC books) 2013 Аарон и потомците му изгаряха приносите върху жертвеника за всеизгаряния и върху кадилния жертвеник; те бяха определени да извършват всяко свещенодействие в Светая Светих и жертвоприношенията за очистване на Израил така, както бе заповядал Божият избраник Мойсей. Библия ревизирано издание син на Елкана, син на Ероам, син на Елиил, син на Той, Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г син на Елкана, син на Ероам, син на Елиил, син на Тоя, |
Синове Амрамови: Аарон и Мойсей. Аарон беше определен да бъде посветен при Святая-Святих довека, той и синовете му, за да кадят пред лицето на Господа, да Му служат и да благославят Неговото име довека.
Ето и разпределението на синовете Ааронови: Ааронови синове: Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар.
Тоя беше техният ред при службата им за дохождане в дома Господен, според устава им, нареден от баща им Аарона, както му бе заповядал Господ, Бог Израилев.
Ето тия, които встъпваха със синовете си: от синовете Каатови – Еман, певец, син на Иоиля, син на Самуила,
Деца мои! Не бивайте нехайни, защото Господ ви избра да предстоите пред лицето Му, да Му служите и да Му бъдете служители и да кадите.
И вземи при себе си изсред Израилевите синове твоя брат Аарон и синовете му, за да Ми бъдат свещеници, а именно: Аарон, заедно с Надава, Авиуда, Елеазара и Итамара, Ааронови синове.
На него Аарон да кади благовонно кадиво; всяка сутрин, кога приготвя кандилцата, да кади с кадивото;
а синовете Ааронови, свещениците, да накладат на жертвеника огън и да наслагат на огъня дърва;
а вътрешностите на жертвата и нозете ѝ да измие с вода, и свещеникът да изгори всичко върху жертвеника: това е всесъжение, жертва, благоухание, приятно Господу.
Кога влиза да очисти светилището и докато излезе, в скинията на събранието не бива да има никого другиго. Така той ще очисти себе си, дома си и цялото Израилево общество.
и да го поръси с кръвта от пръста си седем пъти, да го очисти и да го освети от нечистотиите на синовете Израилеви.
Имаше един човек от Раматаим-Цофим, от Ефремова планина, името му беше Елкана, син на Иерохама, син на Илия, син на Тоху, син Цуфов, – ефратец;