Тогава се обади Шехания, син Иехиилов от синовете Еламови, и каза на Ездра: прегрешихме пред нашия Бог, че си взехме другоплеменни жени от народите на тая земя, но има още надежда за Израиля в тая работа;
Левит 5:19 - Библия синодално издание (1982 г.) Това е жертва за вина: съгрешил е пред Господа. Цариградски Това е приношение за престъпление: той е направил престъпление против Господа. Ревизиран Това е принос за престъпление; <защото човекът> без съмнение е виновен пред Господа. Верен Това е жертва за вина; защото човекът без съмнение е виновен пред ГОСПОДА. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Това е жертва за вина, защото без съмнение той е съгрешил пред Господа.“ Библия ревизирано издание Това е принос за вина; защото човекът без съмнение е виновен пред Господа. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Това е принос за престъпление; защото човекът без съмнение е виновен пред Господа. |
Тогава се обади Шехания, син Иехиилов от синовете Еламови, и каза на Ездра: прегрешихме пред нашия Бог, че си взехме другоплеменни жени от народите на тая земя, но има още надежда за Израиля в тая работа;
А в притвора при вратите имаше две маси от едната страна и две от другата страна, за да колят на тях жертви за всесъжение и жертви за грях и жертви за престъпление.
Ако някой съгреши и извърши против заповедите Господни нещо, което не е трябвало да върши, и по незнание стане виновен и вземе върху си грях,
нека донесе на свещеника в жертва за вина овен без недостатък, по твоя оценка, и свещеникът ще заглади постъпката му, която е извършил по незнание, и ще му се прости.
Ако пък не е в състояние да принесе овца, то за греха си, с който е съгрешил, нека принесе Господу две гургулици, или два млади гълъба, единия – в жертва за грях, а другия – за всесъжение;
Може ли човек да обира Бога? А вие Ме обирате. Ще кажете: с какво Те обираме? – С десятъка и приносите.
И те дойдоха при синовете Рувимови и при синовете Гадови и при полуколяното Манасиево в земя Галаад и им говориха и казаха: