Притчи 27:20 - Библия ревизирано издание

Адът и смъртта не се насищат; така и човешките очи не се насищат.

Цариградски

Ад и погибелта не се насищат; И очите на человека не се насищат.

Ревизиран

Адът и погибелта не се насищат; <Така> и човешките очи не се насищат.

Верен

Шеол и Авадон никога не се насищат, така и човешките очи никога не се насищат.

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Всепоглъщащият ад и преизподнята са ненаситни: също така и човешките очи са ненаситни.

Библия синодално издание (1982 г.)

Преизподнята и Авадон са ненаситни: тъй също са ненаситни и очите човешки. (Гнусота пред Господа е оня, който дига дръзко очи, и неразумни са, които имат невъздържан език.)

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Както шеол и погибелта не се насищат; така и човешките очи не се насищат.

Притчи 27:20 Кръстосани препратки

Йов 26:6

Преизподнята е гола пред Него и Авадон няма покрив.

Притчи 15:11

Адът и гибелта са открити пред Господа, колко повече – сърцата на човешките синове!

Притчи 23:5

Устремиш ли към него очите си – вече го няма! Защото наистина богатството си прави крила – както орел, който лети към небето.

Притчи 27:19

Както водата отразява лице срещу лице, така сърцето – човек срещу човека.

Еклисиаст 1:8

Всички неща са досадни – човек не може да изкаже доколко; окото не се насища с гледане, нито ухото се напълва със слушане.

Еклисиаст 4:8

Има такъв, който е самичък, който няма другар. Да! Няма нито син, нито брат; но пак няма край на многото му труд, нито се насища окото му с богатство, и той не казва: И така, за кого се трудя аз и лишавам душата си от блага? И това е суета и тежък труд.

Еклисиаст 6:7

Целият труд на човека е за устата му; душата обаче не се насища.

Исаия 5:14

затова става по-лакома преизподнята и отваря безмерно устата си; и в нея слизат славата им и множеството им, и великолепието им, и онези, които се веселят между тях.

Йеремия 22:17

А твоите очи и твоето сърце не са в друго, освен в нечестната си печалба и в проливане на невинна кръв, и в извършване на насилие и угнетение.

Авакум 2:5

При това, понеже виното е коварно, той е високоумен човек, който не мирува, който разширява охотата си като преизподня и като смъртта не се насища, а събира при себе си всички народи и струпва при себе си всички племена.

Агей 1:9

Очаквахте много, а, ето, излезе малко; и когато го донесохте у дома си, Аз духнах на него. Защо? – казва Господ на Силите. Поради Моя дом, който остава пуст, докато вие тичате всеки в своята къща.

Първо Йоаново 2:16

Защото всичко, което е в света – желанията на плътта, похотта на очите и надмеността в живота, не е от Отца, но от света;