Така да правиш и на седмия ден от месеца за всеки, който съгрешава от незнание, и за простия; така ще правите умилостивение за дома.
Левит 16:20 - Библия ревизирано издание А като свърши да прави умилостивение за светилището, за шатъра за срещане и за жертвеника, нека приведе живия козел; Цариградски И като свърши да прави умилостивение за светилището, и за скинията на събранието, и за олтаря, да приведе живия ярец. Ревизиран А като свърши да прави умилостивение за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, нека приведе живия козел; Верен А когато завърши умилостивението за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, да приведе живия козел. Съвременен български превод (с DC books) 2013 И като очисти светилището, скинията на събранието и жертвеника, да доведе живия козел; Библия синодално издание (1982 г.) И като очисти светилището, скинията на събранието и жертвеника (и като очисти свещениците), да доведе живия козел, Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г А като свърши умилостивението за светилището, за шатъра за срещане и за олтара, нека приведе живия козел; |
Така да правиш и на седмия ден от месеца за всеки, който съгрешава от незнание, и за простия; така ще правите умилостивение за дома.
Така да направи умилостивение за Светая Светих поради нечистотата на израилтяните и поради престъпленията им и всичките им грехове; така да направи и за шатъра за срещане, който стои сред тяхната нечистота.
и седем пъти да поръси върху него от кръвта с пръста си и така да го очисти от нечистотата на израилтяните, и да го освети.
и като положи Аарон двете си ръце върху главата на живия козел, нека изповяда над него всички беззакония на израилтяните, всичките им престъпления и всичките им грехове и нека ги възложи на главата на козела; тогава да го изпрати в пустинята чрез определен човек;
И никой принос за грях, от чиято кръв се внася в шатъра за срещане, за да извърши умилостивение в светилището, да не се яде; той трябва да бъде изгорен с огън.
И го закла; и Моисей взе кръвта и с пръста си я сложи на роговете на жертвеника наоколо, и очисти жертвеника, а останалото от кръвта изля в подножието на жертвеника; така го освети, за да направи умилостивение за него.
Кой е онзи, който ще ги осъжда? Христос Исус ли, Който умря, а при това и беше възкресен от мъртвите, Който е от дясната страна на Бога и Който ходатайства за нас?
т. е. че Бог в Христос примири света със Себе Си, като не вменяваше на човеците прегрешенията им, и повери на нас посланието на примирението.
и чрез Него да примири всичко със Себе Си – и земните, и небесните, като въдвори мир чрез Него с кръвта, пролята на Неговия кръст.
Затова и може съвършено да спасява тези, които идват при Бога чрез Него, понеже винаги живее, за да ходатайства за тях.