Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 1:6 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

6 لا عضو فيه سليم، من أعلى الرأس إلى أسفل القدم، تغطيه جروحٌ ورضوضٌ والتهابات لا تُضمَّد ولا تُعالج بالمرهم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

6 مِنْ أَسْفَلِ ٱلْقَدَمِ إِلَى ٱلرَّأْسِ لَيْسَ فِيهِ صِحَّةٌ، بَلْ جُرْحٌ وَأَحْبَاطٌ وَضَرْبَةٌ طَرِيَّةٌ لَمْ تُعْصَرْ وَلَمْ تُعْصَبْ وَلَمْ تُلَيَّنْ بِٱلزَّيْتِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

6 مِنْ أسفَلِ القَدَمِ إلَى الرّأسِ ليس فيهِ صِحَّةٌ، بل جُرحٌ وأحباطٌ وضَربَةٌ طَريَّةٌ لم تُعصَرْ ولَمْ تُعصَبْ ولَمْ تُلَيَّنْ بالزَّيتِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

6 مِنْ أَخْمَصِ الْقَدَمِ إِلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ لَيْسَ فِيهِ عَافِيَةٌ. كُلُّهُ جُرُوحٌ وَأَحْبَاطٌ وَقُرُوحٌ لَمْ تُنَظَّفْ، وَلَمْ تُضَمَّدْ، وَلَمْ تُلَيَّنْ بِالزَّيْتِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

6 مِنْ أَسْفَلِ الْقَدَمِ إِلَى قِمَّةِ الرَّأْسِ لَا صِحَّةَ فِيكُمْ، بَلْ جُرُوحٌ وَإِصَابَاتٌ وَقُرُوحٌ لَمْ تُنَظَّفْ وَلَمْ تُدْهَنْ بِمَرْهَمٍ وَلَمْ تُضَمَّدْ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

6 مِنْ أسفَلِ القَدمَينِ إلى قِمَّةِ الرَّأسِ لا صِحَّةَ فيكُم، بل جُروحٌ ورُضوضٌ لا تُضَمَّدُ، وقُروحٌ طَريئةٌ لا تُفقَأُ ولا تُليَّنُ بزَيتٍ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 1:6
20 مراجع متقاطعة  

ولم يوجد رجل شُهر بجماله كأبشالوم بين جميع آل يعقوب، فقد خلا جسمه من كلّ عيب من رأسه حتّى قدميه.


إنّ الله هو النافع الضار، المنتقم الشافي المعافي."


قلب الإنسان وما أدراك ما قلب الإنسان إنّه لا شفاء له فهو مخادع سقيم


فحين تلقّى قوم ميثاقي طعنة قاتلة، تجاهلهم هؤلاء ولم يعالجوهم بل وعدوهم بالسّلام كاذبين، ولم يحلّ في الحقيقة سلام على السامعين.


وسَمِعَ (سلامُهُ علينا) كَلامَهُم فقالَ في هُدوء: "لا يَحتاجُ الأصحّاءُ إلى طَبيبٍ، بل المَرضى. وهلْ أنا إلاّ طَبيبٌ، وما بُعِثتُ لهِدايةِ مَن ظَنَّ في نَفسِهِ صَلاحًا، بل للأخذِ بأيدي الضّالّينَ. وإن رَغِبتُم في فَهمِ ما قُمتُ بِهِ، فعليكُم أن تُدرِكوا ما قالَهُ تَعالى على لِسانِ النَّبيِّ هوشع: "إنّ التَّراحُمَ بَينَ النّاسِ أفضَلُ عِندي مِن تَقديمِ الأضاحي وأداءِ الفَرائضِ". "


واهتَمَّ بِهِ وعَالجَهُ وضَمَّدَ لهُ جَراحَهُ، ثُمّ حَمَلَهُ على دابّتِهِ إلى أحَدِ النُزُلِ فأنزَلَهُ هُناكَ وأخَذَ يُتابِعُ عِنايتَهُ بِهِ،


تابعنا:

إعلانات


إعلانات