المزامير 78:50 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

⁵⁰ أطلَقَ لِغَضَبِهِ العَنَانَ، فَلَمْ يَمْنَعِ المَوْتَ عَنْهُمْ، وَأسلَمَهُمْ لِلوَبَاءِ.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

⁵⁰ مَهَّدَ سَبِيلًا لِغَضَبِهِ. لَمْ يَمْنَعْ مِنَ ٱلْمَوْتِ أَنْفُسَهُمْ، بَلْ دَفَعَ حَيَاتَهُمْ لِلْوَبَإِ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

⁵⁰ مَهَّدَ سبيلًا لغَضَبِهِ. لم يَمنَعْ مِنَ الموتِ أنفُسَهُمْ، بل دَفَعَ حَياتَهُمْ للوَبإ.

مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران

⁵⁰ شَقَّ طَريقًا لَغَضَبِه وأسلمَ حَياتَهُم لِلوَباء وما استَثنى نُفُوسَهُم مِنَ المَنون

كتاب الحياة

⁵⁰ أَفْلَتَ عِنَانَ غَضَبِهِ، وَلَمْ يَحْفَظْهُمْ مِنَ الْمَوْتِ، بَلْ أَهْلَكَهُمْ بِالْوَبَإِ،

الكتاب الشريف

⁵⁰ سَيَّبَ غَضَبَهُ عَلَيْهِمْ، لَمْ يَمْنَعْهُمْ مِنَ الْمَوْتِ، بَلْ أَهْلَكَهُمْ بِالْوَبَأِ.

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

⁵⁰ هُوَ الّذي جَعَلَ لِغَضَبِهِ سُبُلاً سَلَكَ بِها إليهِم، هَلاكَهُم هُوَ الّذي لم يَمنَعِ المَوتَ عَن نُفوسِهِم بل أَنهَى بِالوَباءِ، حَياتَهُم

المزامير 78:50 مراجع متقاطعة

أيوب 27:22

تَرْمِي الرِّيحُ بِثِقَلِهَا عَلَيْهِ بِلَا شَفَقَةٍ، وَيَهْرُبُ هَرَبًا مِنْ قُوَّتِهَا.

حزقيال 5:11

يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ: «أُقْسِمُ بِذَاتِي، إنِّي سَأُعَاقِبُكُمْ بِنَفْسِي! لَنْ أرحَمَكُمْ أوْ أتَرَأفَ بِكُمْ! لِأنَّكُمْ نَجَّستُمْ هَيْكَلِي بِمُمَارَسَاتِكُمُ الكَرِيهَةِ.

حزقيال 7:4

وَلَنْ أرحَمَكِ، لِأنِّي سَأُعَاقِبُكِ عَلَى سُلُوكِكِ بِسَبَبِ الأُمُورِ الكَرِيهَةِ الَّتِي فِي وَسَطِكِ، حِينَئِذٍ، تَعْلَمِينَ أنِّي أنَا اللهُ.»

حزقيال 7:9

وَلَنْ أرحَمَكِ، وَلَنْ أُشفِقَ عَلَيْكِ. سَأُعَاقِبُكِ عَلَى مَا فَعَلْتِ، بَيْنَمَا مَا تَزَالُ خَطَايَاكِ فِيكِ. حِينَئِذٍ، تَعْلَمُونَ أنِّي أنَا هُوَ اللهُ الَّذِي يَضْرِبُكُمْ.

حزقيال 8:18

وَلِذَا فَهَذَا مَا سَأعمَلُهُ أنَا فِي غَضَبِي: لَنْ أرحَمَهُمْ أوْ أتَرَأَفَ عَلَيْهِمْ. وَحَتَّى إنْ صَرَخُوا إلَيَّ طَالِبِينَ العَونَ، فَلَنْ أستَمِعَ إلَيْهِمْ.»

حزقيال 9:10

وَلِذَلِكَ لَنْ أرحَمَهُمْ أوْ أتَرَأَفَ عَلَيْهِمْ. سَأُعَاقِبُهُمْ عَلَى مَا عَمِلُوهُ.»

رومية 8:32

وَإنْ كَانَ اللهُ لَمْ يَمْنَعْ عَنَّا ابنَهُ الوَحِيدَ، بَلْ أسلَمَهُ لِلمَوْتِ مِنْ أجْلِنَا جَمِيعًا، أفَلَا يَكُونُ مُسْتَعِدًّا لإعطَائِنَا كُلَّ شَيءٍ مَعَهُ؟