الأمثال 6:12 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

¹² رَجُلٌ لا خَيرَ فيه رَجُلٌ أَثيم فإِنَّه يَسْعى بِخِداعِ الفَم.

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

¹² اَلرَّجُلُ ٱللَّئِيمُ، ٱلرَّجُلُ ٱلْأَثِيمُ يَسْعَى بِٱعْوِجَاجِ ٱلْفَمِ.

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

¹² الرَّجُلُ اللَّئيمُ، الرَّجُلُ الأثيمُ يَسعَى باعوِجاجِ الفَمِ.

كتاب الحياة

¹² الرَّجُلُ الْمُغْتَابُ، الرَّجُلُ الأَثِيمُ هُوَ مَنْ يَسْعَى بِنَمِيمَةِ الْفَمِ الْكَاذِبَةِ،

الكتاب الشريف

¹² الْخَبِيثُ عَدِيمُ الْأَخْلَاقِ كَلَامُهُ أَعْوَجُ.

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

¹² الأثيم اللئيم، وما أدراك ما الأثيم اللئيم إنّه مراوغ سقيم

الأمثال 6:12 مراجع متقاطعة

المزامير 10:3

فالشِّرِّيرُ بِشَهَواتِ نَفْسِه يَفتَخِر، والطَّمَّاعُ يَلعَنُ الرَّبَّ وبِه يَستَهين.

المزامير 10:7

ف - فَمُه مَمْلوءٌ لَعنَةً ومَكْرًا وعُنفًا، وتحتَ لِسانِه إِثمٌ وعَناء.

المزامير 101:3

لا أَضَعُ نُصبَ عَينَيَّ شيئًا تافِهًا، أَبغَضتُ عَمَلَ الجاحِدينَ فلا يَعلَقُ بي.

المزامير 36:3

لأَنَّه تَمَلَّقَ نَفسَه، حتَّى لا يَجِدَ إِثمَه مُمْقوتًا في عَينَيه.

المزامير 59:7

في المَساءِ يَرجِعون، وكالكِلابِ يَنبَحون، وفي المَدينةِ يَطوفون.

الأمثال 10:32

شَفَتا البارِّ تعرِفانِ المَرضِيَّ، وأَفْواهُ الأَشْرارِ تَعرِفُ الخَدائِع.

الأمثال 11:6

بِرُّ المُستَقيمينَ يُنقِذُهم، والغادِرونَ يُصْطادونَ بِشَهوَتِهم.

الأمثال 16:27

الَّذي لا خَيرَ فيه يَحفِرُ الشَّرّ، وعلى شَفَتَيه شِبْهُ نارٍ مُتَّقِدة.

الأمثال 16:30

مَن أَغمَضَ عَينَيه فلِكَي يُفَكِّرَ في الخَدائِع، ومَن عَضَّ على شَفَتِه فقَد أَتَمَّ الشَّرّ.

الأمثال 17:4

الشِّرِّيرُ يُصْغي إِلى شَفَةِ الإِثْم، والكاذِبُ يُنصِتُ إِلى لِسانِ الفَساد.

الأمثال 2:12

فتُنقِذُكَ مِن طَريقِ السُّوء، مِنَ الإِنْسانِ النَّاطِقِ بِالخَدائع،

الأمثال 3:32

لأَنَّ المُلْتَوِيَ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، ولِلمُستَقيمينَ مَوَدَّتُه.

الأمثال 4:24

إِنْفِ عنكَ خِداعَ الفَم، وخُبثُ الشَّفَتَينِ أَبْعِدْه عنكَ.

الأمثال 6:14

في قَلْبِه الخَدائع، يَدُسُّ الشَّرَّ في كُلِّ حينٍ ويُلْقي النِّزاع.

الأمثال 8:13

(مَخافَةُ الرَّبِّ بُغضُ الشَّرّ)، الكِبرِياءُ والزَّهوُ وطَريقُ السُّوء، وفَمُ الخَدائِعِ قد أَبغَضتُها.

إرميا 24:2

وكانَ في القُفَّةِ الأُولى تينٌ طَيِّبٌ جِدًّا كباكورَةِ التِّين، وفي القُفَّةِ الثَّانِيَةِ تينٌ خَبيثٌ جِدًّا لا يُمكِنُ أَكلُه مِن خَباثَتِه.

متى 12:34

يا أَولادَ الأَفاعي، كيفَ لَكم أَن تقولوا كَلامًا طَيِّبًا وأَنتُم خُبَثاء؟ فَمِن فَيضِ القَلْبِ يتكلَّمُ اللِّسان.

أعمال الرسل 20:30

ويَقومُ مِن بَينِكم أَنفُسِكم أُناسٌ يَتَكَلَّمونَ بِالضَّلال لِيَحمِلوا التَّلاميذَ على ٱتِّباعِهم.

تيموثاوس الأولى 5:13

وهُنَّ مع ذٰلِكَ بَطَّالاتٌ يَتَعَلَّمْنَ التَّطْوافَ بِالبُيوت، ولَسْنَ بَطَّالاتٍ فَقَط، بل ثَرثاراتٌ يَتَشاغَلْنَ بما لا يَعْنيهِنَّ ويَتَكَلَّمْنَ بِما لا يَنبَغي.

يعقوب 1:21

فأَلقُوا عنكُم كُلَّ دَنَسٍ وكُلَّ ما يَفيضُ مِن شَرّ، وتَقبَّلوا بِوَداعةٍ الكَلِمَةَ المَغْروسَةَ فيكم والقادِرَةَ على خَلاصِ نُفوسِكم.

يعقوب 3:6

واللِّسانُ نارٌ أَيضًا وعالَمُ الإِثْم. اللِّسانُ بَينَ أَعضائِنا يُدَنِّسُ الجِسمَ كُلَّه ويُحرِقُ الطَّبيعَةَ في سَيرِها ويَحتَرِقُ هو بِنارِ جَهَنَّم.

صموئيل الأول 17:28

فسَمِعَ أَليآب، أَخوه الأَكبَر، ما تَكَلَّمَ بِه مع الرِّجال، فغَضِبَ أَليآبُ على داوُد، وقالَ لَه: «لِماذا نَزَلتَ إِلى هٰهُنا وعِندَ مَن تَرَكتَ تِلكَ الغُنَيماتِ القَلائِلَ في البَرِّيَّة؟ إِنِّي أَعرِفُ ٱعتِدادَكَ بِنَفْسِكَ ومَكْرَ قَلبِكَ. إِنَّكَ إِنَّما نَزَلتَ لِتَرى القِتال».