Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




اللاويين 10:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

3 فقالَ موسى لِهارون: «هٰذا ما تَكَلَّمَ الرَّبُّ بِه قائِلًا: «إِنِّي في المُقتَرِبينَ إِلَيَّ أَتَقَدَّس، وبِحَضرةِ الشَّعبِ كُلِّه أَتَمَجَّد». فسَكَتَ هارون.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

3 فَقَالَ مُوسَى لِهَارُونَ: «هَذَا مَا تَكَلَّمَ بِهِ ٱلرَّبُّ قَائِلًا: فِي ٱلْقَرِيبِينَ مِنِّي أَتَقَدَّسُ، وَأَمَامَ جَمِيعِ ٱلشَّعْبِ أَتَمَجَّدُ». فَصَمَتَ هَارُونُ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

3 فقالَ موسى لهارونَ: «هذا ما تكلَّمَ بهِ الرَّبُّ قائلًا: في القريبينَ مِنّي أتَقَدَّسُ، وأمامَ جميعِ الشَّعبِ أتَمَجَّدُ». فصَمَتَ هارونُ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

3 فَقَالَ مُوسَى لِهَرُونَ: «إِلَيْكَ مَا قَالَهُ الرَّبُّ: فِي الْقَرِيبِينَ مِنِّي أُظْهِرُ قَدَاسَتِي، وَأُعْلِنُ مَجْدِي أَمَامَ جَمِيعِ الشَّعْبِ». فَصَمَتَ هَرُونُ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

3 فَقَالَ مُوسَى لِهَارُونَ: ”هَذَا كَلَامُ اللهِ: ’بَيْنَ الَّذِينَ يَتَقَرَّبُونَ إِلَيَّ أُظْهِرُ أَنِّي قُدُّوسٌ، وَأَمَامَ كُلِّ الشَّعْبِ أُعْلِنُ جَلَالِي.‘“ فَصَمَتَ هَارُونُ.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

3 فقالَ موسى لِهرونَ: «هذا ما قالَه الرّبُّ: أنا في الّذينَ يقترِبونَ مِنِّي مُقَدَّسٌ، وأمامَ جميعِ الشَّعبِ مُمَجَّدٌ». فأسِفَ هرونُ‌.

انظر الفصل ينسخ




اللاويين 10:3
46 مراجع متقاطعة  

حاشَ لَكَ أَن تَصنَعَ مِثلَ هٰذا: أَن تُميتَ البارَّ مع الشِّرِّير، فيَكونُ البارُّ كالشِّرِّير. حاشَ لَكَ! أَدَيَّانُ الأَرضِ كُلِّها لا يَدينُ بالعَدْل؟».


فقالَ لَها: «إِنَّما كَلامُكِ كَلامُ إِحْدى الحَمْقاوات. أَنَقبَلُ الخَيرَ مِنَ اللهِ ولا نَقبَلُ مِنه الشَّرّ؟» في هٰذا كُلِّه لم يَخطَأْ أَيُّوبُ بِشَفَتَيه.


إِرتَعَشَ جِسْمي مِن رَهبَتِكَ، وخِفتُ مِن أَحْكامِكَ.


قد عَظَّمَ قُوَّةَ شَعبِه. فالتَّسْبيحُ في أَفْواهِ جَميعِ أَصْفِيائِه بَني إِسْرائيلَ الشَّعبِ المُقَرَّبِ إِلَيه. هَلِّلويا.


لقَد خَرِستُ ولا أَفتَحُ فَمي، لأَنَّكَ أَنتَ الفَعَّال.


مِن جَميعِ مَعاصِيَّ أَنقِذْني، وعارًا لِلأَحمَقِ لا تَجعَلْني.


يُزيلُ الحُروبَ حتَّى مِن أَقاصي الأَرض، يُحَطِّمُ الأَقْواسَ ويُكَسِّرُ الرِّماح، ويُحرِقُ التُّروسَ بِالنَّار.


ومَن في الغُيومِ يُشابِهُ الرَّبّ، أَو مَن بَينَ أَبْناءِ الآلِهَةِ يُمَاثِلُ الرَّبّ؟.


شَهادَتُكَ صادِقَةٌ جِدًّا. بِبَيتِكَ تَليقُ القَداسَة، يا رَبُّ طولَ الأَيَّام.


وهاءَنَذا مُقَسٍّ قُلوبَ المِصرِيِّين، فيَدخُلونَ وَراءَهم، وأُمَجَّدُ على حِسابِ فِرعَونَ وكُلِّ جيشِه ومَراكِبِه وفُرسانِه.


وأُقَسِّي أَنا قَلبَ فِرعون، فيَجِدُّ في إِثْرِهم، وأُمَجَّدُ على حِسابِه وعلى حِسابِ جَيشِه كُلِّه، ويَعلَمُ المِصرِيُّونَ أَنَّني أَنا الرَّبّ». ففَعلوا كذٰلك.


ولْيَتَقَدَّسْ أَيضًا الكَهَنَةُ الَّذين يَتَقَدَّمونَ إِلى الرَّبّ، كَيلَا يَبطُشَ الرَّبُّ بِهم».


فقالَ لَه الرَّبّ: «إِذهَبْ فٱنزِلْ، ثُمَّ ٱصعَدْ أَنتَ وهارونُ معكَ، وأَمَّا الكَهَنَةُ والشَّعبُ فلا يَتَهافَتوا لِيَصعَدوا إِلى الرَّبّ، كَيلا يَبطُشَ بِهم».


وٱمسَحْ هارونَ وبَنيه وقَدِّسْهم لِيَكونوا لي كَهَنَةً.


فقالَ حِزقِيَّا لأَشَعْيا: «حَسَنٌ قَولُ الرَّبِّ الَّذي قُلتَه». إِذ إِنَّه قالَ في نَفْسِه: «سيَكونُ سَلامٌ وأَمْنٌ في أَيَّامي».


وقالَ لي: «أَنتَ عَبْدي يا إِسْرائيل، فإِنِّي بِكَ أَتَمَجَّد».


إِنصَرِفوا ٱنصَرِفوا، أُخرُجوا مِن هُناك، لا تَمَسُّوا نَجِسًا، أُخرُجوا مِن وَسَطِها، تَطَهَّروا يا حامِلي آنِيَةِ الرَّبّ.


أَرْضى عنكم بِرائِحَةِ رِضًى، إِذ أُخرِجُكم مِن بَينِ الشُّعوب، وأَجمَعُكم مِنَ الأَراضي الَّتي شَتَّتُّكم فيها، وأَتَقَدَّسُ فيكم على عُيونِ الأُمَم،


وقُلْ: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا علَيكِ يا صَيدون، فسأَتَمَجَّدُ في وَسَطِكِ، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ، حينَ أُجْري فيها أَحْكامًا وأَتَقَدَّسُ فيها.


وتَصعَدُ على شَعْبي إِسْرائيلَ كغَمامٍ يُغَطِّي الأَرض؟ إِنَّكَ في آخِرِ الأَيَّامِ تَكون، فآتي بِكَ على أَرْضي، لِكَي تَعرِفَني الأُمَم، حينَ أَتَقَدَّسُ بِكَ أَمامَ عُيونِها، يا جوج.


والغُرفَةُ الَّتي وَجهُها نَحوَ الشَّمالِ هي لِلكَهَنَةِ المُتَوَلِّينَ خِدمَةَ المَذبَح، وهم بَنو صادوقَ المُقَرَّبونَ إِلى الرَّبِّ مِن بَينِ بَني لاوي لِيَخدُموه».


وقالَ لي: «إِنَّ غُرَفَ الشَّمالِ وغُرَفَ الجَنوبِ الَّتي أَمامَ السَّاحَةِ المُنفَصِلَةِ هي غُرَفٌ مُقَدَّسة. هُناكَ يَأكُلُ الكَهَنَةُ المُتَقَرِّبونَ مِنَ الرَّبِّ أَقْداسَ الأَقْداس، وهُناكَ توضَعُ أَقْداسُ الأَقْداس، أَيِ التَّقدِمَةُ وذَبيحَةُ الخَطيئَةِ وذَبيحَةُ الإِثم، لأَنَّ المَكانَ مُقَدَّس.


ولا يُدَنِّسْ نَسْلَه بَينَ قَومِه، لأَنِّي أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُه».


«كَلِّمْ هارونَ وقُلْ لَه: أَيُّ رَجُلٍ مِن نَسلِكَ مدى أَجْيالِهم كانَ بِه عَيْبٌ، فلا يَتَقَدَّمْ لِيُقَرِّبَ طَعامَ إِلٰهِه،


كُلُّ رَجُلٍ بِه عَيبٌ مِن نَسْلِ هارونَ الكاهِن لا يَتَقَدَّمْ لِيُقَرِّبَ الذَّبائِحَ بِالنَّارِ لِلرَّبّ: إِنَّه بِه عَيْب، فلا يَتَقَدَّمْ لِيُقَرِّبَ طَعامَ إِلٰهِه.


ولْيَكونوا مُقَدَّسينَ لإلٰهِهم ولا يُدَنِّسوا ٱسمَه: فإِنَّهم يُقَرِّبونَ الذَّبائِحَ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، طَعامَ إِلٰهِهم، فيكونونَ قُدْسًا.


فتَعُدُّه مُقَدَّسًا، لأَنَّه يُقَرِّبُ طَعامَ إِلٰهِك. مُقَدَّسًا يَكونُ عِندَكَ، لأَنِّي قُدُّوسٌ أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُكم.


فلْيَحفَظوا أَحْكامي ولا يَحمِلوا فيها وِزْرًا فيَهلِكوا بِسَبَبِه إِذا دَنَّسوها: أَنا الرَّبُّ مُقَدِّسُهم.


وعِندَ بابِ خَيمةِ المَوعِدِ تَلبَثونَ نَهارًا ولَيلًا سَبعَةَ أَيَّام، وتَحفَظونَ رُتَبَ الرَّبِّ فلا تَهلِكون، لأَنِّي كَذا أُمِرتُ».


وكَلَّمَ قُورَحَ وكُلَّ جَماعَتِه وقالَ لَهم: «غدًا يُعلِمُ الرَّبُّ مَن هو لَه ومَنِ المُقَدَّسُ فيُقَرِّبُه إِلَيه، فالَّذي يَخْتارُه يُقَرِّبُه إِلَيه.


فقالَ الرَّبُّ لِموسى وهارون: «بِما أَنَّكما لم تُؤمِنا بي ولم تُقَدِّساني على عُيونِ بَني إِسْرائيل، لِذٰلك لن تُدخِلا أَنتُما هٰذه الجَماعةَ إِلى الأَرضِ الَّتي أَعطَيتُها إِيَّاها».


«مَن كانَ أَبوه أَو أُمُّه أَحَبَّ إِلَيه مِنِّي، فلَيسَ أَهْلاً لي. ومَن كانَ ٱبنُه أَوِ ٱبنَتُه أَحَبَّ إِلَيه مِنِّي، فلَيسَ أَهْلاً لي.


يا أَبَتِ، مَجِّدِ ٱسمَكَ». فٱنطَلَقَ صَوتٌ مِنَ السَّماءِ يَقول: «قَد مَجَّدتُه وسَأُمَجِّدُه أَيضًا».


فكُلَّ شَيءٍ سأَلتُم بِٱسْمي أَعمَلُه، لِكَي يُمَجَّدَ الآبُ في الِٱبْن.


لأَنَّكُما خالَفْتُماني في وَسْطِ بَني إِسْرائيل، عِندَ ماءِ مَريبةَ قادِش، في بَرِّيَّةِ صين، ولم تُقَدِّساني في وَسْطِ بَني إِسْرائيل.


إِذا جاءَ في ذٰلِكَ اليَومِ لِيُمَجَّدَ في قِدِّيسيه ويُعجَبَ بِه في جَميعِ الَّذينَ آمَنوا، وقد قُبِلَت شَهادَتُنا عِندَكم بإِيمان.


فقد حانَ الوَقتُ الَّذي فيه تَبتَدِئُ الدَّينونَةُ بِبَيتِ الله. فإِذا بَدَأَت بِنا، فما تَكونُ عاقِبَةُ الَّذينَ أَعرَضوا عن بِشارةِ الله؟


لِذٰلك يَقولُ الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيل: إِنِّي كُنتُ قد قُلتُ: إِنَّ بَيتَكَ وبَيتَ أَبيكَ يَسيرونَ أَمامي لِلأَبد. فأَمَّا الآن، فيَقولُ الرَّبّ: حاشَ لي، لأَنَّ الَّذينَ يُكرِمونَني أُكرِمُهم والَّذينَ يَستَهينونَ بي يُهانون.


فأَخبَرَه صَموئيلُ بِكُلِّ الكَلام، ولم يَكْتُمْه شَيئًا. فقال عالي: «هو الرَّبّ، فما حَسُنَ في عَينَيه فلْيَفعَلْ».


وقالَ أَهلُ بَيتَ شَمْس: «مَنِ الَّذي يَقدِرُ أَن يَقِفَ أَمامَ الرَّبِّ الإلٰهِ القُدُّوسِ هٰذا وإِلى مَن يَصعَدُ بعيدًا عنًّا؟»


تابعنا:

إعلانات


إعلانات