Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إرميا 51:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

5 فإِنَّ إِسْرائيلَ ويَهوذا، لم يَتَرَمَّلا مِن إِلٰهِهِما، مِن رَبِّ القُوَّات، وإِن مُلِئَت أَرضُهما إِثمًا، على قُدُّوسِ إِسْرائيل.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

5 لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا لَيْسَا بِمَقْطُوعَيْنِ عَنْ إِلَهِهِمَا، عَنْ رَبِّ ٱلْجُنُودِ، وَإِنْ تَكُنْ أَرْضُهُمَا مَلْآنَةً إِثْمًا عَلَى قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

5 لأنَّ إسرائيلَ ويَهوذا لَيسا بمَقطوعَينِ عن إلهِهِما، عن رَبِّ الجُنودِ، وإنْ تكُنْ أرضُهُما مَلآنَةً إثمًا علَى قُدّوسِ إسرائيلَ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

5 لأَنَّ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا لَمْ يُهْمِلْهُمَا الرَّبُّ الْقَدِيرُ وَإِنْ تَكُنْ أَرْضُهُمَا تَفِيضُ بِالإِثْمِ ضِدَّ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

5 لِأَنَّ اللهَ، الْمَوْلَى الْقَدِيرَ، لَمْ يَهْجُرْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، مَعَ أَنَّهُمْ مَلَأُوا بِلَادَهُمْ شَرًّا ضِدَّ الْقُدُّوسِ رَبِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ.“

انظر الفصل ينسخ




إرميا 51:5
37 مراجع متقاطعة  

وأُقيمُ فيه في وَسْطِ بَني إِسْرائيل، ولا أَترُكُ شَعْبي إِسْرائيل».


وسَفَكَ أَيضًا مَنَسَّى دَمًا زَكِيًّا كَثيرًا جِدًّا حتَّى مَلَأَ أُورَشَليمَ مِنَ الجانِبِ إِلى الجانِب، ما عدا خَطيئَتَه الَّتي جَعَلَ يَهوذا يَخطَأُها، فصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ.


لأَنَّنا إنَّما نَحنُ عَبيد، وفي عُبودِيَّتِنا لم يَترُكْنا إِلٰهُنا، بل أَمالَ علَينا رَحمَةَ مُلوكِ فارِس، لِيَهَبَ لَنا راحةً حتَّى نُعيدَ بِناءَ بَيتِ إِلٰهِنا ونُرَمِّمَ خَرابَه، ولِيُعطِيَنا سِياجًا في يَهوذا وأُورَشَليم.


لأَنَّ الرَّبَّ لا يَهجُرُ شَعبَه، ولا يَترُكُ ميراثَه.


أُذكُرْ هٰذه يا يَعْقوب، ويا إِسْرائيلُ، فإِنَّكَ عَبْدي، قد جَبَلتُكَ فأَنتَ عَبْدي، يا إِسْرائيلُ، لن أَنْساكَ،


إِنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ، الَّذي يَهَيِّجُ البَحرَ فتَهدِرُ أَمْواجُه. رَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.


وهُمْ يُدعَونَ «الشَّعبَ المُقَدَّس»، «مُفتَدَيِ الرَّبّ»، وأَنتِ تُدعَينَ «المَطْلوبَة»، «المَدينَةَ غيرَ المَهْجورة».


هل نَبَذتَ يَهوذا نَبْذًا، وسَئِمَت نَفسُكَ صِهْيون؟ ما بالُكَ ضَرَبتَنا فلا شِفاءَ لَنا؟ إِنتَظَرنا السَّلامَ فلا خَير، ووَقتَ الشِّفاءِ فإِذا الرُّعْب.


لِماذا تَكونُ كالرَّجُلِ المُتَحَيِّر، كالجَبَّارِ الَّذي لا يَقدِرُ أَن يُخَلِّص، وأَنتَ فيما بَينَنا يا رَبّ، وبِٱسمِكَ دُعينا فلا تَتَخَلَّ عنَّا.


فأَجْزيهم أَوَّلًا ضِعفَ إِثمِهم وخَطيئَتِهم، لأَنَّهم دَنَّسوا أَرْضي ومَلأُوا ميراثي مِن جُثَثِ أَقْذارِهم وقَبائِحِهم.


لأَنَّهم تَرَكوني وشَوَّهوا هٰذا المَكان، وأَحرَقوا فيه البَخورَ لِآلِهَةٍ أُخْرى لم يَعرِفوها هم ولا آباؤُهم ولا مُلوكُ يَهوذا، ومَلأُوا هٰذا المَكانَ مِن دَمِ الأَبرِياء،


لِذٰلِكَ هٰكذا تَكَلَّمَ رَبُّ القُوَّات على الأَنبِياء: هاءَنَذا أُطعِمُهم مَرارَة، وأَسْقيهم ماءَ سُمّ، لأَنَّه مِن أَنبِياءِ أُورَشَليم، خَرَجَ الكُفرُ إِلى كُلِّ الأَرض.


هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِن أَمكَنَ أَن تُقاسَ السَّمَواتُ مِن فَوقُ ويُفحَصَ عن أُسُسِ الأَرضِ مِن تَحتُ فأَنا أَيضًا أَنبِذُ جَميعَ ذُرِّيَّةِ إِسْرائيل، بِسَبَبِ كُلِّ ما صَنَعوا، يَقولُ الرَّبّ.


وأَنتَ فلا تَخَف يا عَبْدي يَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ، فإِنِّي مَعَكَ وسأُفْني جَميعَ الأُمَمِ الَّتي دَفَعتُكَ إِلَيها. وأَمَّا أَنتَ فلا أَفْنيكَ، بل أُؤَدِّبُكَ بِالحَقِّ ولا أُبَرِّئُكَ تَبرِئَةً.


في تِلكَ الأَيَّام، وفي ذٰلك الزَّمان، يَقولُ الرَّبّ، يُطلَبُ إِثمُ إِسْرائيلَ فلا يَكون، وخَطيئَةُ يَهوذا فلا توجَد، لأَنِّي أَغفِرُ لِمَن أُبْقيه.


لَيسَ مِثلَ هٰذِهِ نَصيبُ يَعْقوب، لأَنَّه هو جابِلُ الكُلّ، وإِسْرائيلُ هو عَصا ميراثِه، ورَبُّ القُوَّاتِ ٱسمُه.


فقالَ لي: «أَرَأَيتَ يا ٱبنَ الإِنْسان؟ أَقَليلٌ لِبَيتِ يَهوذا أَن يَصنَعوا مِنَ القَبائِحِ ما صَنَعوه هُنا؟ فإِنَّهم مَلَأُوا الأَرضَ عُنفًا وعادوا يُسخِطونَني، وها هم يُقَرِّبونَ الغُصنَ إِلى أُنوفِهم.


فقالَ لي: «إِنَّ إِثمَ بَيتِ إِسْرائيلَ ويَهوذا عَظيمٌ جِدًّا جِدًّا، وقَدِ ٱمتَلَأَتِ الأَرضُ دِماءً وٱمتَلَأتِ المَدينَةُ ٱنحِرافًا، لأَنَّهم قالوا: إِنَّ الرَّبَّ قد هَجَرَ الأَرضَ وإِنَّ الرَّبَّ لا يَرى.


وسَيكونُ عَدَدُ بَني إِسْرائيلَ كرَملِ البَحْرِ الَّذي لا يُقاسُ ولا يُعَدّ، وسَيكونُ في المَكانِ الَّذي قيلَ لَهم فيه «لَستُم بِشَعْبِي» أَنَّه يُقالُ لَهم فيه: «أَبْناءُ اللهِ الحَيّ».


قولوا لإخوَتِكم: «شَعْبي»، ولأَخَواتِكم: «مَرْحومَة».


إِسمَعوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يا بَني إِسْرائيل، فإِنَّ لِلرَّبِّ دَعْوًى على سُكَّانِ الأَرْض، إِذ لَيسَ في الأَرضِ حَقٌّ ولا رَحمَة، ولا مَعرِفَةٌ لله،


بل قد فاضَتِ اللَّعنَةُ والكَذِب، والقَتلُ والسَّرِقَةُ والزِّنى، والدِّماءُ تُلامِسُ الدِّماء.


مَن هو إِلٰهٌ مِثلُكَ حامِلٌ لِلآثام، وصافِحٌ عنِ المَعاصي لِبَقِيَّةِ ميراثِه، لا يُشَدِّدُ غَضَبَه لِلأَبَد لأَنَّه يُحِبُّ الرَّحمَة.


تَمنَحُ يَعْقوبَ الصِّدْقَ وإِبْراهيمَ الرَّحمَة، كما أَقسَمتَ لِآبائِنا مُنذُ الأَيَّامِ القَديمة.


في ذٰلك اليَوم، أَجعَلُ زُعَماءَ يَهوذا كَموقِدِ نارٍ في الحَطَب وكمِشعَلِ نارٍ في الحُزَم، فيَلتَهِمونَ عنِ اليَمينِ وعنِ اليَسارِ جَميعَ الشُّعوبِ مِن حَولِهم، وتَعودُ أُورَشَليمُ تَسكُنُ في مَكانِها بِأُورَشَليم.


في ذٰلك اليَوم، يَستُرُ الرَّبُّ سُكَّانَ أُورَشَليم، ويَكونُ العاثِرُ مِنهم في ذٰلك اليَومِ كداوُد، ويَكونُ بَيتُ داوُدَ مِثلَ الله، مِثلَ مَلاكِ اللهِ أَمامَهم.


فإِنَّه هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، بعد أَن أَرسَلَني المَجدُ إِلى الأُمَمِ الَّتي سَلَبَتكم: مَن يَمَسُّكم يَمَسُّ حَدَقَةَ عَيني.


فإِنَّ الرَّبَّ لا يَترُكُ شَعبَه، مِن أَجلِ ٱسمِه العَظيم، لأَنَّ الرَّبَّ أَحَبَّ أَن يَجعَلَكم لَه شَعبًا.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات