Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 59:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

13 العِصْيانَ والكَذِبَ على الرَّبّ، والِٱرتِدادَ مِن وَراءِ إِلٰهِنا، والنُّطقَ بِالظُّلمِ والتَّمَرُّد، والحَبَلَ بِكَلامِ الكَذِب، والتَّمتَمَةَ بِه في القَلْب.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

13 تَعَدَّيْنَا وَكَذِبْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ، وَحِدْنَا مِنْ وَرَاءِ إِلَهِنَا. تَكَلَّمْنَا بِٱلظُّلْمِ وَٱلْمَعْصِيَةِ. حَبِلْنَا وَلَهَجْنَا مِنَ ٱلْقَلْبِ بِكَلَامِ ٱلْكَذِبِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

13 تعَدَّينا وكذِبنا علَى الرَّبِّ، وحِدنا مِنْ وراءِ إلهِنا. تكلَّمنا بالظُّلمِ والمَعصيَةِ. حَبِلنا ولهَجنا مِنَ القَلبِ بكلامِ الكَذِبِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

13 تَمَرَّدْنَا وَتَنَكَّرْنَا لِلرَّبِّ. ارْتَدَدْنَا عَنِ اتِّبَاعِ طُرُقِ إِلَهِنَا، تَفَوَّهْنَا بِالظُّلْمِ وَالْعِصْيَانِ افْتِرَاءً، وَبِكَلامِ زُورٍ مِنَ الْقَلْبِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

13 وَهِيَ أَنَّنَا تَمَرَّدْنَا عَلَى اللهِ وَتَنَكَّرْنَا لَهُ. ابْتَعَدْنَا عَنْ إِلَهِنَا. دَبَّرْنَا الظُّلْمَ وَالْعِصْيَانَ، وَفِي قُلُوبِنَا خِدَاعٌ وَكِذْبٌ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 59:13
45 مراجع متقاطعة  

إِنَّها جَريمةٌ تُرفَعُ إِلى القُضاة لأَنِّي أَكونُ قد كَفَرتُ بِاللهِ العَلِيّ.


الرَّبُّ بِحَسَبِ بِرِّي كافَأَني، وبِطَهارَةِ يَدَيَّ أَثابَني.


فخَدَعوه بِأَفْواهِهم، وكَذَبوا علَيه بِأَلسِنَتِهم.


لِئَلاَّ أَشبَعَ فأَجحَدَ وأَقولَ: «مَنِ الرَّبّ؟» أَو أَفتَقِرَ فأَسرِقَ وأَعتَدِيَ على ٱسمِ إِلٰهي.


وَيلٌ لِلَّذينَ يَشتَرِعونَ فَرائِضَ الإِثْم، والَّذينَ يَكتُبونَ كِتابةَ الظُّلْم،


لِذٰلك هٰكذا قالَ قُدُّوسُ إِسْرائيل: بِما أَنَّكم نَبَذتُم هٰذه الكَلِمة، وتَوَكَّلتُم على الظُّلمِ وٱلإلتِواء، وٱعتَمَدتُم علَيهما.


توبوا إِلى الَّذي تَمادى بَنو إِسْرائيلَ في عِصْيانِهم لَه.


لأَنَّ الجاهِلَ يَتَكَلَّمُ بِالجَهْل، وقَلبُه يَهتَمُّ بِالإِثْمِ لِيَعمَلَ بِالكُفْر، ويَتَكَلَّمُ بِالضَّلالِ على الرَّبّ، لِيَترُكَ حَلْقَ الجائِع فارِغًا، ويَمنَعَ العَطْشانَ أَن يَشرَب.


لم تَسمَعْ ولم تَعرِفْ، ومُنذُ ذٰلك الزَّمانِ لم تَنفَتِحْ أُذُنَكَ، فإِنِّي عَلِمتُ أَنَّكَ تَغدُرُ غَدْرًا، ومِنَ البَطنِ سُمِّيتَ عاصِيًا.


لأَنَّ كَرمَ رَبِّ القُوَّاتِ هو بَيتُ إِسْرائيل، وأُناسُ يَهوذا هم غَرْسُ نَعيمِه، وقدِ ٱنتَظَرَ الحَقَّ فإِذا سَفكُ الدِّماء، والبِرَّ فإِذا الصُّراخ.


فمِمَّن خَشيتِ وخِفتِ حتَّى كَذَبتِ؟ فإِنَّكِ لم تَذكُريني ولم تُبالي بي. أَلَم أَكُنْ ساكِتًا وذٰلك مِنَ الأَزَل؟ فأَنتِ لِهذا لا تَخافينَني.


إِن كَفَفتَ عنِ ٱنتِهاكِ السَّبت، عن قَضاءِ مَرامِكَ في يَومِيَ المُقَدَّس، ودَعَوتَ السَّبتَ نَعيمًا ومُقَدَّسَ الرَّبِّ مُكَرَّمًا، وكَرَّمتَه غَيرَ مُباشِرٍ فيه أَعْمالَك، ولا واجِدٍ مُرامَكَ ولا ناطِقٍ بِكَلامٍ على كَلام،


إِنَّهم يَلتَمِسونَني يَومًا فيَومًا، ويَرومونَ مَعرِفَةَ طُرُقي، كأَنَّهم أُمَّةٌ تَعمَلُ بِالبِرّ، ولم تُهمِلْ حَقَّ إِلٰهِها. يَسأَلونَني أَحْكامَ البِرّ، ويَرومونَ التَّقَرُّبَ إِلى الله.


حينَئِذٍ تَدْعو فيَستَجيبُ الرَّبّ، وتَستَغيثُ فيَقول: هاءَنَذا، إِن أَزَلتَ مِن أَبْنائِكَ النِّير، والإِشارَةَ بِالإِصبَعِ والنُّطقَ بالسُّوء.


صارَ لي ميراثي كأَسَدٍ في الغابة، رَفَعَ علَيَّ صَوتَه، لِذٰلك كَرِهتُه.


يا رَجاءَ إِسْرائيلَ، يا رَبّ، إِنَّ جَميعَ الَّذينَ يَترُكونَكَ يَخزَون، والَّذينَ يَنصَرِفونَ عنكَ يُكتَبونَ في التُّراب، لأَنَّهم تَرَكوا يَنْبوعَ المِياهِ الحَيَّة، تَرَكوا الرَّبّ.


فإِنَّ شَعْبي صَنَعَ شَرَّين: تَرَكوني أَنا يَنْبوعَ المِياهِ الحَيَّة، وحَفَروا لأَنفُسِهم آبارًا، آبارًا مُشَقَّقَةً لا تُمسِكُ الماء.


وبَنو نوفَ وتحفَنْحيس أَيضًا، حَلَقوا هامَتَكِ.


أَلَم تَجلُبي هٰذا علَيكِ، بِأَنَّكِ تَرَكتِ الرَّبَّ إِلٰهَكِ، حينَ كانَ يُسَيِّرُكِ في الطَّريق؟


ومع هٰذا كُلِّه، فلَم تَرجِعْ إِلَيَّ أُختُها الغادِرَةُ يَهوذا بِكُلِّ قَلبِها، بل بِالكَذِبِ، يَقولُ الرَّبّ.


لٰكِن كما أَنَّ المَرأَةَ تَغدُرُ بِخَليلِها، كذٰلكَ غَدَرتُم بي، يا بَيتَ إِسْرائيل، يَقولُ الرَّبّ.


وأَقطَعُ معَهم عَهدًا أَبَدِيًّا أَنِّي لا أَرجِعُ عنهم، بل أُحسِنُ إِلَيهم وأَجعَلُ مَخافَتي في قُلوبِهم لِكَي لا يَبتَعِدوا عنِّي،


فإِنَّكم قد أَضلَلتُم أَنفُسَكم، حينَ أَرسَلتُموني إِلى الرَّبِّ إِلٰهِكم قائِلين: صَلِّ إِلى الرَّبِّ إِلْهِنا لأَجلِنا، وكُلُّ ما يُقولُه الرَّبُّ إِلٰهُنا أَخْبِرْنا بِه فنَعمَلَه.


لٰكِنَّ هٰذا الشَّعبَ لَه قَلبٌ عاصٍ مُتَمَرِّد، فٱبتَعَدوا ومَضَوا


فتَقولون: لَيسَ طَريقَ السَّيِّدِ بِمُستَقيم. إِسمَعوا يا بَيتَ إِسْرائيل: أَطَريقي غَيرُ مُستَقيم؟ أَلَيسَت طُرُقُكم هي غَيرُ المُستَقيمة؟


فيَذكُرُني مُفلِتوكم بَينَ الأُمَمِ الَّتي يُسبَونَ إِلَيها، إِذ أَسحَقُ قُلوبَهمُ الزَّانِيَةَ الَّتي حادت عنِّي وعُيونَهمُ الَّتي زَنَت في السَّيرِ وَراءَ قَذاراتِهم، فيَكرَهونَ أَنفُسَهم بِسَبَبِ الشُّرورِ الَّتي صَنَعوها في جَميعِ قَبائِحِهم،


بَدءُ كَلامِ الرَّبِّ بِلِسانِ هوشَع. قالَ الرَّبُّ لِهوشَع: «إِنطَلِقْ فٱتَّخِذْ لَكَ ٱمرَأَةَ زِنًى وأَولادَ زِنًى، فإِنَّ الأَرضَ تَزْني زِنًى بِٱرتِدادِها عنِ الرَّبّ».


أَمَّا هم فمِثْلَ آدَمَ نَقَضوا عَهْدي، هُناكَ غَدَروا بي.


حينَ كُنتُ أَشْفي إِسْرائيل، اِنكَشَفَ إِثمُ أَفْرائيمَ ومَساوِئُ السَّامِرَة، فإِنَّهم عَمِلوا الكَذِب، فالسَّارِقُ يَدخُلُ البَيت، والعِصابَةُ تَجْتاحُ الخارِج،


وَيلٌ لَهم لأَنَّهم هَرَبوا عنِّي، تَبًّا لَهم لأَنَّهم عَصَوني. فأَنا أَفْديهم وهم يَتَكَلَّمونَ علَيَّ بِالكَذِب؟


أَتركُضُ الخَيلُ على الصَّخر، أَو يُحرَثُ الصَّخرُ بِالبَقَر، حتَّى تُحَوِّلوا الحَقَّ إِلى سُمٍّ، وثَمَرَ البِرِّ إِلى مَرارة؟


ومَن أَنْكَرَني أَمامَ النَّاس، أُنكِرُه أَمامَ أَبي الَّذي في السَّمَوات.


يَشهَدونَ أَنَّهم يَعرِفونَ الله ولٰكِنَّهم يُنكِرونَه في أَعمالِهِم. فهُم أُناسٌ مَقْبوحونَ عُصاة غَيرُ أَهلٍ لأَيِّ عَمَلٍ صالح.


إِحذَروا، أَيُّها الإِخوَة، أَن يَكونَ لأَحَدِكم قَلْبٌ شِرِّيرٌ تَرُدُّه قِلَّةُ إِيمانِه عنِ اللهِ الحَيّ.


والشَّهوَةُ إِذا حَبِلَت وَلَدَتِ الخَطيئَة، والخَطيئَةُ إِذا تَمَّ أَمرُها خَلَّفَتِ المَوت.


واللِّسانُ نارٌ أَيضًا وعالَمُ الإِثْم. اللِّسانُ بَينَ أَعضائِنا يُدَنِّسُ الجِسمَ كُلَّه ويُحرِقُ الطَّبيعَةَ في سَيرِها ويَحتَرِقُ هو بِنارِ جَهَنَّم.


وقالَ يَشوعُ لِكُلِّ الشَّعْب: «هٰذا الحَجَرُ يَكونُ شاهِدًا علَينا، لأَنَّه قد سَمِعَ جَميعَ أَقْوالِ الرَّبِّ الَّتي كَلَّمَنا بها، فيَكونُ علَيكم شاهِدًا، لِئَلاَّ تُنكِروا إِلٰهَكم».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات