Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 28:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

1 وَيلٌ لِتاجِ كِبرِياءِ السَّكارى مِن أَفْرائيم، ولِلزَّهرَةِ الذَّاوِيَةِ، بَهاءِ فَخرِه، الَّتي على رَأسِ الوادي الخَصيب، وَيلٌ للمَصْروعينَ بِالخَمْر.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

1 وَيْلٌ لِإِكْلِيلِ فَخْرِ سُكَارَى أَفْرَايِمَ، وَلِلزَّهْرِ ٱلذَّابِلِ، جَمَالِ بَهَائِهِ ٱلَّذِي عَلَى رَأْسِ وَادِي سَمَائِنِ، ٱلْمَضْرُوبِينَ بِٱلْخَمْرِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

1 ويلٌ لإكليلِ فخرِ سُكارَى أفرايِمَ، ولِلزَّهرِ الذّابِلِ، جَمالِ بَهائهِ الّذي علَى رأسِ وادي سمائنِ، المَضروبينَ بالخمرِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

1 وَيْلٌ (لِمَدِينَةِ السَّامِرَةِ) تَاجِ فَخْرِ سُكَارَى أَفْرَايِمَ، وَلِزَهْرَةِ جَمَالِهَا الْمَجِيدَةِ الذَّابِلَةِ الَّتِي تُتَوِّجُ رَأْسَ وَادِي خِصْبِ الْمَخْمُورِينَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

1 يَا وَيْلَ الْمَدِينَةِ الْمُتَكَبِّرَةِ الَّتِي تُطِلُّ عَلَى الْوَادِي الْخَصِيبِ. رَاحَ جَمَالُها وَجَلَالُهَا كَزَهْرَةٍ ذَابِلَةٍ، مَعَ أَنَّ جَمَاعَةَ السَّكْرَانِينَ فِي أَفْرَايِمَ يَفْتَخِرُونَ بِهَا، وَقَدْ صَرَعَتْهُمُ الْخَمْرُ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 28:1
28 مراجع متقاطعة  

وفي أَيَّامِ فاقَح، مَلِكِ إِسْرائيل، جاءَ تِجلَتَ فِلْآسَر، مَلِكُ أَشُّور، وأَخَذَ عِيُّونَ وآبَلَ وبَيتَ مَعكَةَ ويانوحَ وقادَشَ وحاصورَ وجِلْعادَ والجَليلَ وكُلَّ أَرضِ نَفْتالي، وجَلاهم إِلى أَشُّور.


وقَتَلَ فاقَحُ بنُ رَمَلْيا في يَهوذا مِئَةً وعِشْرينَ أَلفًا في يَومٍ واحِد، كُلُّهم ذَوو بَأس، لأَنَّهم تَرَكوا الرَّبَّ إِلٰهَ آبائِهم.


لِمَنِ «الوَيْلُ»؟ لِمَن «وا أسفاه»؟ لِمَنِ المُشاجَرات؟ لِمَنِ الشَّكْوى؟ لِمَنِ الضَّرَباتُ مِن دونِ سَبَب؟ لِمَن إِظْلامُ العَينَين؟


وهٰؤُلاءِ أَيضًا ضَلُّوا بِالخَمْر، وتاهوا بِالمُسكِر: الكاهِنُ والنَّبِيُّ ضَلاَّ بِالمُسكِر، وغَرِقا في الخَمْر. تاها مِنَ المُسكِر وضَلاَّ في الرُّؤيا، وتَرَنَّحا في ٱتِّخاذِ القَرار.


وَيلٌ لِلقائِمينَ مِنَ الصَّباحِ في طَلَبِ المُسكِرات، المُتَأَخِّرينَ إِلى المَساء والخَمرُ تُلهِبُهم،


وَيلٌ لِلَّذينَ هم أَبْطالُ في شُربِ الخَمْر، وذَوو بَأسٍ في مَزْجِ المُسكِرات،


فإِنَّه، قَبلَ أَن يَعرِفَ الصَّبِيُّ أَن يُنادِيَ: يا أَبَتِ ويا أُمِّي، تُحمَلُ ثَروَةُ دِمَشقَ وغَنيمَةُ السَّامِرَةِ إِلى أَمامِ مَلِكِ أَشُّور».


أَرامَ مِنَ الشَّرقِ وفِلَسْطينَ مِنَ الغَرْب، فٱلتَهَموا إِسْرائيلَ بِكُلِّ أَفْواهِهم. مع هٰذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه، ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة.


فعَرَفها الشَّعبُ كُلُّه، أَفْرائيمُ وسُكَّانُ السَّامِرَة، القائِلونَ بِزَهوٍ وقَلبٍ مُتَكَبِّر:


اللَّبنُ تَساقَط فسَنَبْني بِحِجارَةٍ مَنْحوتة. الجُمَّيزُ قُطِعَ فسَنَعْتاضُ عنه بِالأَرْز.


إِلى الزِّنى. الخَمرُ والنَّبيذُ يَستَهوِيانِ القَلْب.


كِبرِياءُ إِسْرائيلَ تَشهَدُ علَيه في وَجهِه، وإِسْرائيلُ وأَفْرائيمُ يَعثُرانِ بِذَنبِهما، ويَعثُرُ يَهوذا أَيضًا معَهما.


أَفْرائيمُ يَصيرُ دَمارًا في يَومِ العِقاب، وفي أَسْباطِ إِسْرائيل أَعلَنتُ أَمرًا أَكيدًا.


رَأَيتُ في بَيتِ إِسْرائيلَ ما يُقشَعَرُّ مِنه، هُناكَ زِنى أَفْرائيمَ وتَنَجُّسُ إِسْرائيل.


في يَومِ مَلِكِنا مَرِضَ الرُّؤَساءُ مِن سَورَةِ الخَمر، وهُوَ مَدَّ يَدَه إِلى السَّاخِرين،


فأُحَطِّمُ تَشامُخَ عِزِّكم وأَجعَلُ سَماءَكم كالحَديد وأَرضَكم كالنُّحاس.


فسَقَيتُمُ النُّذَراءَ خَمرًا، وأَمرتُمُ الأَنبِياءَ قائِلينَ: لا تَتَنَبَّأُوا.


ويَتَمَدَّدونَ على ثِيابٍ مَرْهونة، بِجانِبِ كُلِّ مَذبَح، ويَشرَبونَ خَمرَ المُغَرَّمين، في بَيتِ إِلٰهِهم.


إسمَعنَ هٰذه الكلمة، يا بَقَرَات باشان اللَّواتي في جَبَلِ السَّامِرَة، الظَّالِمَاتِ لِلضُّعَفاء، والسَّاحِقاتِ لِلمَساكين، والقائِلاتِ لِسادَتِهِنَّ: هاتوا فنَشرَب.


وَيلٌ لِلمُطمَئِنِّينَ في صِهْيون، والآمِنينَ في جَبَلِ السَّامِرَة، لِوُجَهاءِ أُولى الأُمَم، الَّذينَ يَذهَبُ إِلَيهم بَيتُ إِسْرائيل!


يَضَّجِعونَ على أَسِرَّةٍ مِن عاج، ويَنبَطِحونَ على أَرائِكِهم، ويأكُلونَ الحُمْلانَ مِنَ الغَنَم، والعُجولَ المُخْتارَةَ مِنَ المَعلَف،


ويَشرَبونَ الخَمرَ بِالكُؤُوس، ويَدَّهِنونَ بِالأَدهانِ النَّفيسَة، ولا يَكتَئِبونَ لِٱنكِسارِ يوسُف.


لقَد أَقسَمَ السَّيِّدُ الرَّبُّ بِنَفسِه، يَقولُ الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات: إِنِّي أَكرَهُ صَلَفَ يَعْقوب وأُبغِضُ قُصورَه، فلَأُسلِمَنَّ المَدينَةَ ومِلأَها.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات