Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 27:13 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

13 وفي ذٰلك اليَومِ يُنفَخُ في بوقٍ عَظيم، ويَأتي الهالِكونَ في أَرضِ أَشُّور، والمَنفِيُّونَ في أَرضِ مِصرَ ويَسجُدونَ لِلرَّبّ، في جَبَلِ القُدْسِ في أُورَشَليم.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

13 وَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّهُ يُضْرَبُ بِبُوقٍ عَظِيمٍ، فَيَأْتِي ٱلتَّائِهُونَ فِي أَرْضِ أَشُّورَ، وَٱلْمَنْفِيُّونَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ فِي ٱلْجَبَلِ ٱلْمُقَدَّسِ فِي أُورُشَلِيمَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

13 ويكونُ في ذلكَ اليومِ أنَّهُ يُضرَبُ ببوقٍ عظيمٍ، فيأتي التّائهونَ في أرضِ أشّورَ، والمَنفيّونَ في أرضِ مِصرَ، ويَسجُدونَ للرَّبِّ في الجَبَلِ المُقَدَّسِ في أورُشَليمَ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

13 فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَنْفُخُ فِي بُوقٍ عَظِيمٍ فَيَأْتِي التَّائِهُونَ فِي أَرْضِ أَشُورَ، وَالْمَنْفِيُّونَ إِلَى دِيَارِ مِصْرَ، لِيَسْجُدُوا لِلرَّبِّ فِي جَبَلِ قُدْسِهِ، فِي أُورُشَلِيمَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

13 وَفِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، يَحْدُثُ صَوْتُ بُوقٍ عَظِيمٍ. فَيَأْتِي التَّائِهُونَ فِي أَشُّورَ، وَالْمَنْفِيُّونَ فِي مِصْرَ، وَيَعْبُدُونَ اللهَ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ، فِي الْقُدْسِ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 27:13
51 مراجع متقاطعة  

وفي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ لِهوشَع، ٱستَولى مَلِكُ أَشُّورَ على السَّامِرَة، وجَلا إِسْرائيلَ إِلى أَشُّور، وأَسكَنَهم في حَلاحَ وعلى الخابور، نَهرِ جوزان، وفي مُدُنِ ميدِيا.


وكانَ شَبَنْيا ويوشافاطُ ونَتَنائيلُ وعَماسايُ وزَكَرِيَّا وبَنايا وأَلِعازارُ الكَهَنَةُ يَنفُخونَ في الأَبواقِ قُدَّامَ تابوتِ الله، وكانَ عوبيدَ أَدومُ ويَحِيَّا بَوَّابَينِ لِلتَّابوت.


إِختارَ لَنا ميراثَنا، فَخرَ يَعْقوبَ الَّذي أَحبَّه. سِلاه.


خُذوا في العَزْفِ وٱضرِبوا بِالدُّف، وبِالكِنَّارةِ الرَّخيمةِ والعود.


البِرُّ والإِنْصافُ قاعِدَةُ عَرشِكَ، الرَّحمَةُ والحَقُّ يَسيرانِ أَمامَ وَجهِكَ.


وفي ذٰلك اليَومِ يَعودُ السَّيِّد، فيَمُدُّ يَدَه ثانيةً لِيَفتَدِيَ بَقِيَّةَ شَعبِه، مَن بَقِيَ مِنهم في أَشُّورَ ومِصرَ، وفَتْروسَ وكوشَ وعَيلام، وشِنْعارَ وحَماةَ وجُزُرِ البَحْر.


ويَنصِبُ رايَةً لِلأُمَم، ويَجمَعُ المَنفِيِّينَ من إِسْرائيل، ويَضُمُّ المُشَتَّتينَ مِن يَهوذا، مِن أَربَعَةِ أَطْرافِ الأَرْض.


ويَكونُ طَريقٌ لِبَقِيَّةِ شَعبِه، مَن بَقِيَ مِنهم مِن أَشُّور كما كانَ لإسْرائيل، يَومَ صَعِدَ مِن أَرضِ مِصْر.


يا جَميعَ سُكَّانِ الدُّنْيا وقاطِني الأَرْض، إِذا رُفِعَتِ الرَّايَةُ على الجِبالِ فٱنظُروا، وإِذا نُفِخَ في البوقِ فٱسمَعوا.


ويُعَرِّفُ الرَّبُّ نَفْسَه إِلى مِصْر، فتَعرِفُ مِصرُ الرَّبَّ في ذٰلك اليَوم، وتَعبُدُه بِالذَّبيحَةِ والتَّقدِمَة، ويَنذُرونَ لِلرَّبِّ نُذورًا ويوفونَ بِها.


يَضرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ، يَضرِبُ ويَشْفي، فتَرجِعُ إِلى الرَّبِّ فيَستجيبُها ويَشْفيها.


عُيونُ البَشَرِ المُتَشامِخَةُ تُخفَض، وتَرَفُّعُ الإِنْسانِ يوضَع، ويَتَعالى الرَّبُّ وَحدَه في ذٰلك اليَوم.


ويَكونُ في آخرِ الأَيَّام أَنَّ جَبَلَ بَيتِ الرَّبِّ يُوَطَّدُ في رَأسِ الجِبالِ ويَرتَفِعُ فَوقَ التِّلال، وتَجْري إِلَيه جَميعُ الأُمَم،


وتَنطَلِقُ شُعوبٌ كَثيرةٌ وتَقول: هَلُمُّوا نَصعَدْ إِلى جَبَلِ الرَّبّ، إِلى بَيتِ إِلٰهِ يَعْقوب، وهو يُعَلِّمُنا طُرُقَه فنَسيرُ في سُبُلِه، لأَنَّها مِن صِهْيونَ تَخرُجُ الشَّريعَة، ومِن أُورَشَليمَ كَلِمَةُ الرَّبّ.


وفي هٰذا الجَبَلِ سيَضَعُ رَبُّ القُوَّات لِجَميعِ الشُّعوبِ مَأدُبَةَ مُسَمَّنات، مَأدُبَةَ خَمرَةٍ مُعَتَّقَة، مُسَمِّناتٍ ذاتِ مُخٍّ ونَبيذٍ مُرَوَّق.


أَقولُ لِلشَّمالِ: هاتِ، ولِلجَنوبِ: لا تَمنَع. هَلُمَّ بِبَنِيَّ مِن بَعيد، وبِبَناتي مِن أَقاصي الأَرض،


هٰكذا قالَ الرَّبّ، فادي إِسْرائيلَ وقُدُّوسُه، لِلَّذي هو مَرْذولُ النَّفْس، وقَبيحةُ الأُمَم، لِعَبدِ الطُّغاة: مُلوكٌ يَنظُرونَ ويَقومون، ورُؤَساءُ يَسجُدونَ لأَجلِ الرَّبِّ الأَمين وقُدُّوسِ إِسْرائيلَ الَّذي ٱخْتارَكَ.


يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، الَّذي يَجمَعُ مَنفِيِّي إِسْرائيل: سأجمَعُ آخَرينَ أَيضًا إِلى مَجْموعيه.


أَمَّا أَنا فنَظَرًا إلى أَعْمالِهم وأَفْكارِهم، قد حانَ أَن أَحشُرَ جَميعَ الأُمَمِ والأَلسِنَةِ، فتأتي وتَرى مَجْدي.


ومِن رَأسِ شَهرٍ إِلى رَأسِ شَهْر، ومِن سَبتٍ إِلى سَبْت، كُلُّ بَشَرٍ يَأتي، لِيَسجُدَ أَمامي، قالَ الرَّبّ.


لأَنَّه سيَكونُ يَومٌ يُنادي فيه الرُّقَباءُ في جَبَلِ أَفْرائيم: «قوموا نَصعَدْ إِلى صِهْيون، إِلى الرَّبِّ إِلٰهِنا».


وذَهَبوا إِلى أَرضِ مِصْر، إِذ لم يَسمَعوا لِصَوتِ الرَّبّ، وٱنتَهَوا إِلى تَحْفَنْحيس.


ويَرجِعُ ناجونَ مِنَ السَّيفِ مِن أَرضِ مِصرَ إِلى أَرضِ يَهوذا، نَفَرًا قَليلًا، فتَعلَمُ كُلُّ بَقِيَّةِ بَني يَهوذا الَّذينَ أَتوا إِلى أَرضِ مِصرَ لِيَنزِلوا هُناكَ كَلامَ مَن يَتِمّ: أَكلامي أَم كَلامُهم.


وأُخرِجُكم مِن بَينِ الشُّعوب، وأَجمَعُكم مِنَ الأَراضي الَّتي شُتِّتُّم فيها بِيَدٍ قَوِيَّةٍ وذِراعٍ مَبْسوطَةٍ وغَضَبٍ مَصْبوب.


أَرْضى عنكم بِرائِحَةِ رِضًى، إِذ أُخرِجُكم مِن بَينِ الشُّعوب، وأَجمَعُكم مِنَ الأَراضي الَّتي شَتَّتُّكم فيها، وأَتَقَدَّسُ فيكم على عُيونِ الأُمَم،


لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: الآنَ أَرُدُّ أَسْرى يَعْقوب، وأَرحَمُ جَميعَ بَيتِ إِسْرائيل، وأَغارُ على ٱسمِيَ القُدُّوس.


يُهرَعونَ مُرتَعِدينَ كالعُصفورِ مِن مِصر، وكالحَمامَةِ مِن أَرضِ أَشُّور، فأُسكِنُهم في بُيوتِهم، يَقولُ الرَّبّ.


أَمَّا الذَّبائِحُ المُقَدَّمَةُ لي، فيَذبَحونَها ويَأكُلونَ لَحمَها، لٰكِنَّ الرَّبَّ لا يَرْضى عنها، بل يَذكُرُ الآنَ ذَنبَهم، ويُعاقِبُهم على خَطاياهم: فإِنَّهم إِلى مِصرَ يَرجِعون.


لا يَسكُنونَ في أَرضِ الرَّبّ، بل يَرجِعُ أَفْرائيمُ إِلى مِصر، وفي أَشُّورَ يأكُلونَ النَّجِس.


وٱنفُخْ في بُوقِ الهُتافِ في اليَومِ العاشِرِ مِنَ الشَّهرِ السَّابِع، في يَومِ التَّكْفيرِ تَنفُخونَ في البوقِ في أَرضِكم كُلِّها.


إِرعَ شَعبَكَ بِعَصاكَ، غَنَمَ ميراثِكَ، السَّاكِنينَ وَحدَهم في الغاب، في وَسَطِ الجَنَّة، فلْيَرعَوا في باشانَ وجِلْعاد، كما في الأَيَّامِ القَديمة،


ويَكونُ أَنَّ جَميعَ الَّذينَ أُبقِيَ علَيهم مِن جَميعِ الأُمَمِ الزَّاحِفَةِ على أُورَشَليم يَصعَدونَ سَنَةً بَعدَ سَنَةٍ لِيَسجُدوا لِلمَلِكِ، رَبِّ القُوَّات، ولِيُعَيِّدوا عيدَ الأَكْواخ.


هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: هاءَنَذا أُخَلِّصُ شَعْبي مِن أَرضِ المَشرِق، ومِن أَرضِ مَغرِبِ الشَّمْس،


لأَنَّه مِن مَشرِقِ الشَّمسِ إِلى مَغرِبِها ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، وفي كُلِّ مَكانٍ تُحرَقُ وتُقَرَّبُ لِٱسْمي تَقدِمَةٌ طاهِرَة، لأَنَّ ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، قالَ رَبُّ القُوَّات.


ويُرسِلُ ملائِكَتَه ومَعَهُمُ البُوقُ الكَبير، فيَجمَعونَ الَّذينَ ٱختارَهم مِن جِهاتِ الرِّياحِ الأَربَع، مِن أَطرافِ السَّمَواتِ إِلى أَطرافِها الأُخرى.


«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّه مَسَحَني لأُبَشِّرَ الفُقَراء، وأَرسَلَني لأُعلِنَ لِلمَأسورينَ تَخلِيَةَ سَبيلِهم، ولِلعُميانِ عَودَةَ البَصَرِ إِلَيهِم، وأُفَرِّجَ عنِ المَظلومين،


على أَنِّي أَقول: أَتُراهُم لم يَسمَعوا؟ بَلى، «لقَد ذَهَبَ صَوتُهم في الأَرضِ كُلِّها، وأَقوالُهم في أَقاصي المَعْمور».


لأَنَّ الرَّبَّ نَفْسَه، عِندَ إِعْلانِ الأَمْر، عِندَ ٱنطِلاقِ صَوتِ رَئيسِ المَلائِكة والنَّفْخِ في بُوقِ الله، سيَنزِلُ مِنَ السَّماء فيَقومُ أَوَّلاً الَّذينَ ماتوا في المسيح،


أَمَّا أَنتُم فقَدِ ٱقتَرَبتُم مِن جَبَلِ صِهْيون، ومَدينةِ اللهِ الحَيّ، أُورَشَليمَ السَّماوِيَّة، ومِن رِبْواتِ المَلائِكَةِ في حَفْلَةِ عيد،


ولٰكِن، في الأَيَّامِ الَّتي سيُسمَعُ فيها المَلاكُ السَّابِعُ عِندَما يَنفُخُ في البوق، يَتِمُّ سِرُّ الله، كما بَشَّرَ بِه عَبيدَه الأَنبِياء.


ورَأَيتُ المَلائِكَةَ السَّبعَةَ القائِمينَ بَينَ يَدَيِ اللهِ قد أُعْطوا سَبعَةَ أَبْواق.


والمَلائِكَةُ السَّبعَةُ أَصحابُ الأَبْواقِ السَّبعَةِ ٱستَعَدُّوا لأَن يَنفُخوا فيها.


فقالَ لِلمَلاكِ السَّادِس، ذٰلِكَ الَّذي يَحمِلُ البوق: «أَطلِقِ المَلائِكَةَ الأَربَعَةَ المُقَيَّدينَ على النَّهرِ الكَبير، نَهرِ الفُرات».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات